عنه، واجتمع معه في الحائر على ساكنه السلام، وكان ورد للزيارة.
قلت: وفي ضبط (المصري) و (البصري)، كلام لم أجد مرجعا صالحا لتحقيق ذلك، بل في (أعفر) و (عفير) كما ضبطه في الخلاصة. ولعل الجميع مصحف عن (المعلى) فيكون متحدا مع أسد بن المعلى بن أسد، العمي البصري المتقدم ذكره في أحمد بن إبراهيم بن المعلى بن أسد العمي البصري، وتقدم في هذا الشرح (1) ما ينفع المقام.
بل في المتن سقط، وكأنه (في الإمامة، رد على سائر...). وبما أن كتبه كأكثر كتب الشيعة الإمامية ضاعت للظروف القاهرة عليهم، فلا طريق لنا إلى معرفتها وإلى رواياته.
(1) لم أجد لوالده وسائر نسبه ذكرا غير ما ذكره الذهبي (2)، وابن حجر (3) بلفظ واحد: يحيى بن بشير، روى عن أبي بكر بن عياش، وهو يحيى بن محمد بن بشير، كذبه مطين. وقال الدارقطني: ثقة، حافظ، وهو والد إسحاق، وداود، وعيسى. وكرر ابن حجر ذكره تارة بعنوان: يحيى بن محمد بن بشير، وأخرى يحيى ابن بشر.