يونس به، فقال في أصحاب الصادق (عليه السلام) (ص 175 / ر 174): حفص بن يونس أبو ولاد الحناط الاجري.
قلت: وفي التمييز بالكنية خفاء، إذ كني بأبي ولاد جماعة، منهم حفص بن يونس أبو ولاد الحناط الاجري، من أصحاب الصادق (عليه السلام).
4 - تمييز حفص بحرفته أو لقبه المكتسب من حرفته (1) وهذا أيضا غير مفيد، لكون حفص بن يونس الاجري حناطا مكنى بأبي ولاد، وأيضا الجعفي، وكذلك غيرهم ممن أحصيناهم في (أبي ولاد)، وفي (الحناط).
(2) ليس ما ذكره الماتن عن ابن فضال مرسلا، كما زعمه القاصرون. فقد أخذه الماتن من كتاب علي بن الحسن بن فضال الكوفي في رجال الشيعة كما يأتي في ترجمته (ر 676)، وهو الفقيه الثقة الخبير بالرواة والروايات، وقد حققناه في كتاب مفرد.
5 - تمييز حفص بنسبته (3) ومن مميزات الرواة المشتركين التعريف بالنسبة إلى البلد، أو القبيلة أو بعض الرجال. والنسبة كما في أنساب السمعاني إلى بني مخزوم بن عمرو، أو مخزوم ابن يقضة، والجمع بين النسبتين (الجعفي) و (المخزومي) كما ترى. لكن ظاهر شيخنا الصدوق في المشيخة تعدد المخزومي والجعفي، وأن له إلى كل طريق، كما تقدم، وأنهما كوفيان، من أصحاب الصادق (عليه السلام) وأن والد المخزومي هو سالم، لا يونس، ولم أحضر بعنوان المخزومي رواية، وسيأتي الكلام في جعفيته عند ذكر الماتن.