له كتاب (2)، يرويه عدة من أصحابنا (3). أخبرنا الحسين بن عبيد الله، قال: حدثنا محمد بن علي بن تمام، قال: حدثنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن المثنى قراءة عليه، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن جعفر بن بشير البجلي، عن ذريح (4).
____________________
رزين، وعلي بن أسباط، والحسين بن أبي العلاء، وعبد الله بن سنان، وعبد الله ابن المغيرة، وعبد الرحمان بن الجهم، وعلان بن محمد، ومحمد بن يعلي، وعثمان بن أسلم، وميثم بن أسلم، والمجاهد، وغيرهم ممن أحصيناهم في (الطبقات)، ويطول بذكرهم المقام.
5 - بقائه إلى أيام أبي الحسن عليه السلام وروايته عنه (1) لا ينبغي الريب في بقاء ذريح إلى أيام أبي الحسن موسى (عليه السلام) فقد روى عنه جماعة لم يدركوا أيام أبي عبد الله (عليه السلام) وصحت روايتهم عنه، مثل جعفر ابن بشير البجلي، من أصحاب الرضا (عليه السلام) وغيره، لكن لم أحضر له رواية عن أبي الحسن موسى (عليه السلام) فالتعويل على النجاشي. ولعل تعليقه على العلمين العظيمين في الطائفة، ابني عقدة، ونوح، لأجل عدم جزمه بروايته عنه (عليه السلام) لا في روايته عن أبي عبد الله (عليه السلام).
6 - كتابه والطرق إلى روايته (2) وصفه الشيخ بأنه أصل.
(3) ولعلهم الرواة عنه، كما سبق ذكر بعضهم.
(4) طريق الماتن فيه إشكال تارة بمحمد بن علي بن تمام، من مشايخ
5 - بقائه إلى أيام أبي الحسن عليه السلام وروايته عنه (1) لا ينبغي الريب في بقاء ذريح إلى أيام أبي الحسن موسى (عليه السلام) فقد روى عنه جماعة لم يدركوا أيام أبي عبد الله (عليه السلام) وصحت روايتهم عنه، مثل جعفر ابن بشير البجلي، من أصحاب الرضا (عليه السلام) وغيره، لكن لم أحضر له رواية عن أبي الحسن موسى (عليه السلام) فالتعويل على النجاشي. ولعل تعليقه على العلمين العظيمين في الطائفة، ابني عقدة، ونوح، لأجل عدم جزمه بروايته عنه (عليه السلام) لا في روايته عن أبي عبد الله (عليه السلام).
6 - كتابه والطرق إلى روايته (2) وصفه الشيخ بأنه أصل.
(3) ولعلهم الرواة عنه، كما سبق ذكر بعضهم.
(4) طريق الماتن فيه إشكال تارة بمحمد بن علي بن تمام، من مشايخ