(1) السند الأول، فيه كلام بمحمد بن سعيد القزويني فلم أجد له توثيقا، إلا أن رواية محمد بن الحسن بن الوليد، شيخ القميين ووجههم العارف بالحديث وأهله، النقاد البصير، تشير إلى وثاقته. والسند الثاني صحيح، بناءا على وثاقة عامة مشايخ النجاشي وهارون بن موسى التلعكبري، الذي روى عن أحمد ابن محمد بن يحيى.
وقال الشيخ في الفهرست (ص 63 / ر 240): حمدان بن سليمان النيسابوري، له كتاب. أخبرنا به عدة من أصحابنا، عن محمد بن علي بن الحسين، عن أبيه، ومحمد بن الحسن، ومحمد بن علي ماجيلويه، عن محمد بن يحيى العطار، عن حمدان بن سليمان.
قلت: وطريقه صحيح بلا إشكال. وللمشايخ إليه طرق غير هذه الطرق، أشرنا إلى بعضها عند ذكر رواياته.
(2) ذكرناها في (الأنساب). ولا يبعد كون أبيه إسحاق بن بشير أبي حذيفة الكاهلي الخراساني الثقة، من أصحاب الصادق (عليه السلام) والمصنفين الذي ذكرنا ترجمته في (تهذيب المقال) (1)، وفي (طبقات أصحاب الصادق (عليه السلام).