____________________
بلا واسطة، كثرة الرواة عنه، عنه (عليه السلام)، وفيهم الثقات الاجلاء من أصحاب الصادق والكاظم والرضا (عليهم السلام) مثل حماد بن عيسى الجهني الثقة الجليل الذي تعد راوية له بكثرة روايته عنه، ذكرنا مواضع رواياته عنه في (الطبقات)، وأبان بن عثمان الأحمر، وخلف بن حماد، والمفضل بن محمد الأشعري، وأبي عبد الرحمان الكاتب، وجميل بن دراج الثقة، وأبي عبد الله البزاز، وعبد الله بن المغيرة الثقة، وعبد الله بن بحر الكوفي، وعلي بن داود الحداد، وعبد الله بن محمد، ويونس بن عبد الرحمان الثقة، وعلي بن رئاب الثقة، وأبي أيوب الخزاز الثقة، والحسن بن محبوب الثقة من أصحاب الاجماع، وسليم الفراء الكوفي الثقة من أصحاب الصادق والكاظم (عليهما السلام) وسليمان مولى طربال الكوفي من أصحاب الباقر والصادق (عليهما السلام)، والقاسم بن سليمان البغدادي من مشايخ النضر بن سويد الثقة البغدادي الكوفي من أصحاب الكاظم (عليه السلام) الذي قال فيه النجاشي: (ثقة، صحيح الحديث)، والقاسم بن محمد الكوفي البغدادي من أصحاب الكاظم (عليه السلام) ممن روى عنه الثقات كالبرقي، ومن عد من الثقات في الحديث كالحسين بن سعيد، ومن أعلام ثقات أصحاب الرضا، والجواد (عليهما السلام) وغيرهم.
8 - ضعف حكاية عدم سماع حريز عن أبي عبد الله عليه السلام (1) الظاهر أن شهادة النجاشي بقوله: (قال يونس)، أصلها ما رواه الكشي في ترجمته (ص 382 / ر 716) عن محمد بن مسعود، عن محمد بن نصير، عن محمد بن عيسى، عن يونس، قال: لم يسمع حريز بن عبد الله من أبي عبد الله إلا حديثا، أو حديثين، وكذلك عبد الله بن مسكان، الحديث.
8 - ضعف حكاية عدم سماع حريز عن أبي عبد الله عليه السلام (1) الظاهر أن شهادة النجاشي بقوله: (قال يونس)، أصلها ما رواه الكشي في ترجمته (ص 382 / ر 716) عن محمد بن مسعود، عن محمد بن نصير، عن محمد بن عيسى، عن يونس، قال: لم يسمع حريز بن عبد الله من أبي عبد الله إلا حديثا، أو حديثين، وكذلك عبد الله بن مسكان، الحديث.