____________________
وقال البرقي في أصحاب الصادق (عليه السلام): داود بن فرقد، وفرقد يكنى أبا يزيد، كوفي (1).
وقال الشيخ في أصحاب الصادق (عليه السلام) (ص 189 / ر 4): داود بن فرقد، أبو يزيد الأسدي، مولى آل أبي سمال.
وقال العلامة في الخلاصة: داود بن فرقد، مولى بني السماك الأزدي، النصري، بالنون (2).
2 - والده وكنيته (1) لم يذكر الماتن ولا غيره لداود حتى الكنية العامة للمسمين بداود، وهو:
أبو سليمان. وتبع الماتن العلامة في الخلاصة في تخصيص الكنية بالأب، فقال:
وفرقد يكنى أبا يزيد. وهو الصحيح لما يأتي من رواية الحلبي، فيتصرف في ظاهر كلام الشيخ في أصحاب الصادق (عليه السلام) كما تقدم في أن أبا يزيد كنية داود.
ثم إن ظاهرهم أن فرقدا اسم أبيه، المكنى بأبي يزيد بابنه كما يأتي. لكن تقدم في داود بن أبي يزيد أن فرقدا أيضا لقب، إلا أن يكون اسما بالغلبة، ولا يبعد أن يكون هو فرقد الحجام من أصحاب الصادق (عليه السلام) وقد أهمل الماتن طبقته ومن روى عنه، إذ لم يعرف له كتابا.
وقال الشيخ في أصحاب الصادق (عليه السلام) (ص 189 / ر 4): داود بن فرقد، أبو يزيد الأسدي، مولى آل أبي سمال.
وقال العلامة في الخلاصة: داود بن فرقد، مولى بني السماك الأزدي، النصري، بالنون (2).
2 - والده وكنيته (1) لم يذكر الماتن ولا غيره لداود حتى الكنية العامة للمسمين بداود، وهو:
أبو سليمان. وتبع الماتن العلامة في الخلاصة في تخصيص الكنية بالأب، فقال:
وفرقد يكنى أبا يزيد. وهو الصحيح لما يأتي من رواية الحلبي، فيتصرف في ظاهر كلام الشيخ في أصحاب الصادق (عليه السلام) كما تقدم في أن أبا يزيد كنية داود.
ثم إن ظاهرهم أن فرقدا اسم أبيه، المكنى بأبي يزيد بابنه كما يأتي. لكن تقدم في داود بن أبي يزيد أن فرقدا أيضا لقب، إلا أن يكون اسما بالغلبة، ولا يبعد أن يكون هو فرقد الحجام من أصحاب الصادق (عليه السلام) وقد أهمل الماتن طبقته ومن روى عنه، إذ لم يعرف له كتابا.