____________________
وقال الشيخ في الألقاب من الفهرست (ص 193 / ر 879): الخيبري، له كتاب. أخبرنا به ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفار، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع، عنه.
قلت: إن طريق النجاشي إلى كتابه فيه عباس بن محمد وأبيه المهملين في الرجال، وأما طريق الشيخ فهو صحيح. ورواية أعيان القميين وأثبات الرواة الثقات النقادين الخبراء، ورواية هؤلاء الأعاظم الأثبات الثقات الأعيان كتابه، تشير إلى ضعف ما عرفته من النجاشي ومن ابن الغضائري في الخيبري.
1 - نسبه (1) لم يعرف نسبه ولا نسبته ولا كنيته إلا بما يوجد في الروايات وكلمات أهل الرجال، وقد ورد في الأخبار ذكر خيران بوجوه:
أحدها: خيران بن داهر، فروى الصدوق في الخصال حديث رسالة الحقوق عن الإمام السجاد (عليه السلام) بإسناده عن جعفر بن محمد بن مالك الفزاري، عن خيران بن داهر، عن أحمد بن علي بن سليمان (1).
ثم إن داهر لقب، وفي الرواة الملقبين به: محمد داهر بن عبد الله الكوفي، وداهر بن نوح الأهوازي.
الثاني: خيران بن إسحاق الزاكاني، ذكره الشيخ في أصحاب الهادي (عليه السلام) (ص 414 / ر 2).
قلت: إن طريق النجاشي إلى كتابه فيه عباس بن محمد وأبيه المهملين في الرجال، وأما طريق الشيخ فهو صحيح. ورواية أعيان القميين وأثبات الرواة الثقات النقادين الخبراء، ورواية هؤلاء الأعاظم الأثبات الثقات الأعيان كتابه، تشير إلى ضعف ما عرفته من النجاشي ومن ابن الغضائري في الخيبري.
1 - نسبه (1) لم يعرف نسبه ولا نسبته ولا كنيته إلا بما يوجد في الروايات وكلمات أهل الرجال، وقد ورد في الأخبار ذكر خيران بوجوه:
أحدها: خيران بن داهر، فروى الصدوق في الخصال حديث رسالة الحقوق عن الإمام السجاد (عليه السلام) بإسناده عن جعفر بن محمد بن مالك الفزاري، عن خيران بن داهر، عن أحمد بن علي بن سليمان (1).
ثم إن داهر لقب، وفي الرواة الملقبين به: محمد داهر بن عبد الله الكوفي، وداهر بن نوح الأهوازي.
الثاني: خيران بن إسحاق الزاكاني، ذكره الشيخ في أصحاب الهادي (عليه السلام) (ص 414 / ر 2).