أبو علي، الأزدي المدائني (1)،
____________________
محمد بن قتيبة أبو محمد ومحمد بن موسى الهمداني، قالا: حدثنا محمد بن الحسين ابن أبي الخطاب، فقال: كنت أنا وعامر بن عبد الله بن جذاعة الأزدي وحجر بن زائدة جلوسا على باب الفيل، إذ دخل علينا أبو حمزة الثمالي ثابت بن دينار، فقال لعامر بن عبد الله: يا عامر، أنت حرشت علي أبا عبد الله (عليه السلام) فقلت: أبو حمزة يشرب النبيذ، فقال له عامر...، الحديث.
قلت: والعجب أن الصدوق هو الذي روى كتاب حجر، كما في طريق الشيخ، لكنه لم يذكر بنفسه في المشيخة طريقه هذا، ولا غيره.
1 - نسبه (1) ظاهر إطلاق النسبة (الأزدي) يقتضي كونها بالنسب، إلا أنه قد صرح النجاشي وغيره، أنها بالولاء. فيأتي في ترجمة أخيه (ر 1141): مرازم بن حكيم الأزدي المدائني، مولى، ثقة، وأخواه: محمد بن حكيم، وحديد بن حكيم، كما يأتي عن الشيخ فيه قوله: المدائني مولى الأزد.
وأيضا عنه في أصحاب الرضا (عليه السلام) في ابنه: علي بن حديد بن حكيم، كوفي، مولى الأزد، وكان منزله ومنشأه بالمدائن. كما يأتي من الماتن (ر 717): علي بن حديد بن حكيم المدائني الأزدي الساباطي، روى عن أبي الحسن (عليه السلام).
قلت: فهو أزدي ولاءا، أسدي كذلك لاتحادهما، مدائني مولدا ومنشأ، ساباطي كوفي.
قلت: والعجب أن الصدوق هو الذي روى كتاب حجر، كما في طريق الشيخ، لكنه لم يذكر بنفسه في المشيخة طريقه هذا، ولا غيره.
1 - نسبه (1) ظاهر إطلاق النسبة (الأزدي) يقتضي كونها بالنسب، إلا أنه قد صرح النجاشي وغيره، أنها بالولاء. فيأتي في ترجمة أخيه (ر 1141): مرازم بن حكيم الأزدي المدائني، مولى، ثقة، وأخواه: محمد بن حكيم، وحديد بن حكيم، كما يأتي عن الشيخ فيه قوله: المدائني مولى الأزد.
وأيضا عنه في أصحاب الرضا (عليه السلام) في ابنه: علي بن حديد بن حكيم، كوفي، مولى الأزد، وكان منزله ومنشأه بالمدائن. كما يأتي من الماتن (ر 717): علي بن حديد بن حكيم المدائني الأزدي الساباطي، روى عن أبي الحسن (عليه السلام).
قلت: فهو أزدي ولاءا، أسدي كذلك لاتحادهما، مدائني مولدا ومنشأ، ساباطي كوفي.