كوفي، ثقة، قليل الحديث. له كتاب. ذكره ابن بطة، وخلط إسناده، تارة قال: حدثنا أحمد بن محمد البرقي، عنه، وتارة قال:
حدثنا أحمد بن محمد، عن أبيه، عنه (2).
____________________
موضوعة، والله العالم.
ثم إن حول جابر الجعفي ورواياته بحوث يطول ذكرها، وقد فصلناها في الرسالة المفردة في جابر.
(1) يحتمل كونه أخا حكم بن حكيم أبا خلاد الصيرفي الكوفي الثقة من أصحاب الصادق (عليه السلام) الذي تأتي ترجمته (ر 353)، وأيضا ابن حكيم بن صهيب الصيرفي الكوفي من أصحاب السجاد، والباقر والصادق (عليهم السلام) ذكرناه في (الطبقات) و (أخبار الرواة).
ولا يحتمل كون جهم بن حكيم الكوفي هو المذكور في فهرست الشيخ فإنه بصري عمي، ولا جهم بن الحكم المدائني فلا تشتبه.
(2) ليست الرواية عن الرجل تارة وعن أبيه أخرى مع وحدة الطبقة تخليطا، كما هي غير عزيزة. ورمي ابن بطة بالتخليط في ترجمته فهو بغير ذلك المعنى، على كلام يأتي إن شاء الله.
ولم يذكر في المقام طريقه إلى ابن بطة، مع بنائه على ذكر طريق واحد أو أكثر إلى صاحب الكتاب، إلا أنه عول على طريقه إليه في ترجمته وفيه كلام بأبي المفضل، وبابن بطة كما يأتي.
ثم إن حول جابر الجعفي ورواياته بحوث يطول ذكرها، وقد فصلناها في الرسالة المفردة في جابر.
(1) يحتمل كونه أخا حكم بن حكيم أبا خلاد الصيرفي الكوفي الثقة من أصحاب الصادق (عليه السلام) الذي تأتي ترجمته (ر 353)، وأيضا ابن حكيم بن صهيب الصيرفي الكوفي من أصحاب السجاد، والباقر والصادق (عليهم السلام) ذكرناه في (الطبقات) و (أخبار الرواة).
ولا يحتمل كون جهم بن حكيم الكوفي هو المذكور في فهرست الشيخ فإنه بصري عمي، ولا جهم بن الحكم المدائني فلا تشتبه.
(2) ليست الرواية عن الرجل تارة وعن أبيه أخرى مع وحدة الطبقة تخليطا، كما هي غير عزيزة. ورمي ابن بطة بالتخليط في ترجمته فهو بغير ذلك المعنى، على كلام يأتي إن شاء الله.
ولم يذكر في المقام طريقه إلى ابن بطة، مع بنائه على ذكر طريق واحد أو أكثر إلى صاحب الكتاب، إلا أنه عول على طريقه إليه في ترجمته وفيه كلام بأبي المفضل، وبابن بطة كما يأتي.