في الأرض، فإذا أراد ان يذل عبدا وضعه في عنقه) (1).
4 - ما رواه أيضا: عن أبيه، عن الحميري، عن هارون بن مسلم، قال:
حدثنا أبو الحسن الليثي، قال حدثني جعفر بن محمد (عليهما السلام): (قال: سئل أبي (عليه السلام) عن لحوم الحمر الأهلية، قال: نهى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) عن أكلها) (2)، الحديث.
5 - ما رواه في إكمال الدين: عن محمد بن الحسن، عن عبد الله بن جعفر الحميري، عن هارون بن مسلم، عن أبي الحسن الليثي قال: حدثني جعفر بن محمد عن آبائه: (أن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: إن في كل خلف من أمتي عدلا من أهل بيتي، ينفي عن هذا الدين تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين، وإن أئمتكم، قادتكم إلى الله عز وجل، فانظروا بمن تقتدون في دينكم وصلاتكم) (3).
(1) قد عرفت في ابن عياض الليثي أن جلبة مصحف عن جبلة بلا إشكال. ويؤكده ما يأتي في ولده (ر 563) قول الماتن: عبد الله بن جبلة بن حيان ابن الحر [أبحر] الكناني ثقة. روى عن أبيه، عن جده حيان [حنان] بن الحر [أبجر]، كان الحر أدرك الجاهلية. وبيت جبلة بيت مشهور بالكوفة، وكان عبد الله واقفا، وكان فقيها ثقة مشهورا. له كتب منها كتاب الرجال.... وقال أيضا (ر 565): عبد الله بن سعيد بن حيان بن الحر الكناني، أبو عمر الطبيب....
وقال الشيخ في أصحاب الصادق (عليه السلام) (ص 164 / ر 51): جبلة بن حنان