____________________
(1) تعريف داود بأخيه علي يقتضي أشهريته منه، وإن كان داود أعلى منزلة وإسنادا، وأكبر شأنا أو سنا أيضا، فتدبر في كلام الماتن في الموضعين. وذكرنا محمد بن النعمان في أصحاب الصادق (عليه السلام) أيضا.
وروى في الكافي (1) عن العدة، عن أحمد البرقي، عن أبيه، عن علي بن النعمان، عن أخيه داود بن النعمان، عن أبي أيوب الخزاز، عن أبي عبد الله (عليه السلام).
(2) إضافة الموصوف بالصفة، لتبيين أن تعريفه بأخيه ليس لأكبريته سنا أو منزلة.
ثم إن الظاهر اتحاده مع داود بن النعمان الأنباري، الذي ذكره الشيخ في أصحاب الصادق (عليه السلام) بقوله (ص 191 / ر 23): داود بن النعمان الأنباري.
2 - طبقته (3) وإذ لم يذكر تاريخ مولد داود بن النعمان ولا وفاته، فإنما تعرف بروايته عمن عرف له التاريخين، ولم يذكر بروايته عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام) أو عن رواته الذين ماتوا في حياته، فلا يكون في طبقة أصحابه (عليه السلام).
وقد توقف شيخنا النجاشي في إدراكه وروايته عن أبي عبد الله (عليه السلام) أيضا، فعرف طبقته بالرواية عن أبي الحسن (عليه السلام) بل استضعف روايته عن أبي عبد الله (عليه السلام)، بقوله: (وقيل أبي عبد الله (عليه السلام).
ولعل الأصل في توقفه مشاهدة رواية داود بن النعمان عن أبي عبد الله (عليه السلام)
وروى في الكافي (1) عن العدة، عن أحمد البرقي، عن أبيه، عن علي بن النعمان، عن أخيه داود بن النعمان، عن أبي أيوب الخزاز، عن أبي عبد الله (عليه السلام).
(2) إضافة الموصوف بالصفة، لتبيين أن تعريفه بأخيه ليس لأكبريته سنا أو منزلة.
ثم إن الظاهر اتحاده مع داود بن النعمان الأنباري، الذي ذكره الشيخ في أصحاب الصادق (عليه السلام) بقوله (ص 191 / ر 23): داود بن النعمان الأنباري.
2 - طبقته (3) وإذ لم يذكر تاريخ مولد داود بن النعمان ولا وفاته، فإنما تعرف بروايته عمن عرف له التاريخين، ولم يذكر بروايته عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام) أو عن رواته الذين ماتوا في حياته، فلا يكون في طبقة أصحابه (عليه السلام).
وقد توقف شيخنا النجاشي في إدراكه وروايته عن أبي عبد الله (عليه السلام) أيضا، فعرف طبقته بالرواية عن أبي الحسن (عليه السلام) بل استضعف روايته عن أبي عبد الله (عليه السلام)، بقوله: (وقيل أبي عبد الله (عليه السلام).
ولعل الأصل في توقفه مشاهدة رواية داود بن النعمان عن أبي عبد الله (عليه السلام)