الأعمال الصالحة والمجاهدات الدينية سوى الايمان الحاصل بالدليل والبرهان..
(راجع البحار 69: 199 ومرآة العقول 7: 71) جعلها من العبادات دليل على كونها اختيارية، وإن كان من جهة كون مقدماتها اختيارية كما ذكره العلامة المجلسي رحمه الله تعالى.
" والسكون " بالضم مصدر من سكن القرار والثبات.
" المواساة " من آساه في ماله مواساة جعله أسوته فيه، وآسيته بنفس سويته.
" والاقرار بالملكة والعبودية " الملكة محركة أي: الملك أي: يقر بأنه ملك لله تعالى وعبد له.
" واستقلاله لما كثر " أي: يعد عمله قليلا أي: لا يكون معجبا بنفسه وعمله، بل يرى نفسه قاصرا ومقصرا في معارفه وأعماله.
" فإذا استكملوا العبادة " يعني إذا استكملوا في إيمانهم ويقينهم وأعمالهم فحق لهم أن يجاهدوا في سبيل الله تعالى.
" وسبع كفالات " من كفل المال وبالمال ضمنه كفالة بفتح الكاف، وسبع كفالات أي: سبع ضمانات والمراد: أن عليكم عهد الله وذمته والضمانات الكثيرة أن لا تنكثوا أيديكم، لأن العرب تضع التسبيع موضع التضعيف والتكثير (كما في مجمع البحرين واللسان والنهاية) والكل كناية عن شدة الاهتمام بالوفاء بالعهد والبيعة والشروط كما لا يخفى أي: عليكم عهد الله وذمته الكثيرة المتضاعفة.
" غضب الله " بيان لنية المجاهد.
" وهجرته " أي: الهجرة التي أمر بها الكتاب في الآيات الكثيرة حتى قال تعالى: * (فلا تتخذوا منهم أولياء حتى يهاجروا في سبيل الله) * النساء: 89 وقال سبحانه: * (والذين آمنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم شئ حتى يهاجروا...) *.