ذراعيه ولكن اجنح بهما فان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يجنح بهما حتى يرى بياض إبطيه مستدرك 326 - مجموعة الشهيد نقلا عن جامع البزنطي عنه (مثله).
2999 - (66) مستدرك 326 - مجموعة الشهيد في مناهي النبي صلى الله عليه وآله انه نهى عن افتراش السبع مد ذراعيه في الأرض فلا يرفعهما.
3000 - (67) يب 156 - محمد بن يعقوب عن كا 88 - جماعة عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن أيوب عن عبد الله بن سنان عن حفص الأعور عن أبي عبد الله عليه السلام (قال كان علي عليه السلام - كا) إذا سجد يتخوى كما يتخوى البعير الضامر يعنى بروكه.
3001 - (68) فقه الرضا عليه السلام 9 - ويكون سجودك إذا سجدت تتخوى كما يتخوى البعير - 1 - الضامر عند بروكه يكون شبه المعلق ولا يكون شئ من جسدك على شئ منه.
3002 - (69) الخصال 166 - ج 2 - (بالاسناد المتقدم في باب فضل الصلاة على علي عليه السلام في حديث الأربعمائة) ليرفع الرجل الساجد مؤخره في الفريضة إذا سجد.
وتقدم في رواية ابن شاذان (23) من باب (16) كيفية الوضوء قوله ان العبادة العظمى هي الركوع والسجود وفى رواية زيد (8) من باب (1) فضل الصلاة من أبواب (1) فضلها وفرضها قوله عليه السلام ان العبد إذا سجد فأطال السجود نادى إبليس يا ويلاه أطاع وعصيت وسجد وأبيت وفى حديث الأربعمائة (40) قوله عليه السلام لو يعلم المصلى ما يغشاه من جلال الله ما سره ان يرفع رأسه من سجوده وفى تفسير العسكري (73) ما يدل على ذلك وفى رواية الجعفريات (26) من باب (4) وجوب اتمام الصلاة قوله صلى الله عليه وآله وسلم تكتب الصلاة على أربعة أسهم (إلى أن قال) وسهم منها السجود وفى رواية الأزدي (17) من باب (6) حرمة تضييع الصلاة قوله عليه السلام فإذا سجد