فكان إذا كانت صلاة لا يجهر فيها جهر ببسم الله الرحمن الرحيم وكان يجهر في السورتين جميعا.
2595 - (3) صا 311 - أخبرني الشيخ ره عن أحمد بن محمد عن أبيه عن الحسين بن الحسن بن ابان عن يب 153 - الحسين بن سعيد عن عبد الرحمن ابن أبي نجران عن صفوان قال صليت خلف أبي عبد الله عليه السلام أياما فكان (كان - يب ط) يقرء في فاتحة الكتاب بسم - (ببسم - خ ل صا) الله الرحمن الرحيم فإذا كانت (كان - يب ط) صلاة لا يجهر فيها بالقراءة جهر ببسم الله الرحمن الرحيم واخفى ما سوى ذلك.
2596 - (4) يب 219 - أحمد بن محمد عن ابن أبي نجران عن صباح الحذاء عن رجل عن أبي حمزة قال قال علي بن الحسين عليه السلام يا ثمالي ان الصلاة إذا أقيمت جاء الشيطان إلى قرين الامام فيقول هل ذكر ربه فان قال نعم ذهب وان قال لا ركب على كتفيه فكان (وكان - خ) امام القوم حتى ينصرفوا قال فقلت جعلت فداك أليس يقرؤن القرآن قال بلى ليس حيث تذهب يا ثمالي انما هو الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم.
2597 - (5) مستدرك 279 - محمد بن مسعود العياشي في تفسيره عن أبي حمزة الثمالي قال قال لي أبو جعفر عليه السلام يا ثمالي ان الشيطان ليأتي قرين الامام فيسأله هل ذكر ربه فان قال نعم اكتسع فذهب وان قال لا ركب على كتفيه وكان امام القوم حتى ينصرفوا قال قلت جعلت فداك وما معنى قوله ذكر ربه قال الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم.
2598 - (6) الخصال 151 - ج 2 - (بالاسناد المتقدم في باب عدد الركعات عن جعفر بن محمد عليهما السلام في حديث شرايع الدين) قال والا جهار ببسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة واجب.
2599 - (7) العيون 266 - (بالاسناد المتقدم في باب عدد الركعات عن