(١) حمل على ما إذا لم يتعسر عليه الرجوع. والطريق صحيح.
(٢) الطريق صحيح وأحمد بن عمر الحلال ثقة من أصحاب الرضا عليه السلام.
(٣) يدل على وجوب الرجوع أو استحبابه من منى. (م ت) (٤) روى الشيخ في التهذيب ج ١ ص ٤٨٦ والاستبصار ج ٢ ص ٢٣٥ بطريق فيه جهالة عن ابن مسكان قال: حدثني عمر بن يزيد أو عمر بن البراء عن أبي عبد الله عليه السلام أنه سأل " عن رجل نسي أن يصلى الركعتين ركعتي الفريضة عند مقام إبراهيم عليه السلام حتى أتى منى؟ قال: يصليهما بمنى ". وروى الكليني ج 4 ص 426 عن هشام بن المثنى وحنان قال: " طفنا بالبيت طواف النساء ونسينا الركعتين فلما صرنا بمنى ذكرناهما فأتينا أبا - عبد الله عليه السلام فسألناه، فقال: صلياهما بمنى " وحمل الشيخ هذين الخبرين على ما إذا شق عليه الرجوع، وحمل المؤلف على الرخصة.
(5) جميل بن دراج من أصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام والظاهر أن الواسطة محمد ابن مسلم أو زرارة أو يكون المراد بأحدهما الصادق والكاظم عليهما السلام لا الباقر والصادق صلوات الله عليهما كما هو المتعارف في كتب الحديث وعلى أي حال لا يضر لاجماع العصابة.

مفاتيح البحث: الإمام الحسن بن علي المجتبى عليهما السلام ⁽¹⁾، النبي إبراهيم (ع) ⁽²⁾، الحسين بن سعيد ⁽¹⁾، عمر بن البراء ⁽²⁾، جميل بن دراج ⁽²⁾، عمر بن يزيد ⁽²⁾، أحمد بن عمر ⁽¹⁾، الطواف، الطوف، الطائفة ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾، النسيان ⁽²⁾، الركوع، الركعة ⁽⁴⁾، أصحاب الإمام الرضا عليه السلام ⁽¹⁾، الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليهما السلام ⁽²⁾، أحمد بن عمر الحلال ⁽¹⁾، هشام بن المثنى ⁽¹⁾، الصدق ⁽²⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، الوجوب ⁽¹⁾