(١) إنما يصلى ثمان ركعات لان الأئمة عليهم السلام هناك أربعة: المجتبى والسجاد والباقر والصادق عليهم السلام فيصلى لكل منهم ركعتين.
(٢) رواه الكليني ج ٤ ص ٥٤٨ في الموثق عن عثمان بن عيسى، عن المعلى أبى - شهاب.
(٣) رواه الكليني في الكافي ج ٤ ص ٥٦٧. وقال الفاضل التفرشي: قوله " ان لكل امام عهدا، المراد بالعهد ما يشبه العهد فان من قال بامامة الأئمة، وبأنهم أوصياء رسول الله صلى الله عليه وآله، أن الله عز وجل فرض طاعتهم فكأنه عهد إليه أن يطيعه ويخلص له عقيدته ويزوره إلى غير ذلك.
(4) هنا شبهة مشهورة وهي أن نوح عليه السلام نقل عظام آدم عليه السلام من الماء أو سر نديب إلى الغري، وكذا موسى عليه السلام نقل عظام يوسف عليه السلام من مصر إلى بيت المقدس، ورأس الحسين عليه السلام نقل من كربلا إلى الشام ومن الشام إلى النجف أو كربلاء وأن بعض أهل الكتاب كان يأخذ عظم نبي من الأنبياء عليهم السلام بيده ويستسقى وكان بإذن الله ينزل المطر حتى اخذ منه ذلك العظم فما نزل بعد ذلك باستسقائه، وقد نطقت الأحاديث بتلك الوقايع. ووجه بامكان العود بعد تلك الأيام ولا يخفى ما فيه ومنافاته لتتمة الخبر.
واحتمل الفيض - قدس سره - في الوافي بأن يكون المراد باللحم والعظم المرفوعين المثاليين منهما أعني البرزخيين وذلك لعدم تعلقهم بهذه الأجساد العنصرية فكأنهم وهم بعد في جلابيب من أبدانهم قد نفضوها وتجردوا عنها فضلا عما بعد وفاتهم، والدليل على ذلك من الحديث قولهم عليهم السلام " ان الله خلق أرواح شيعتنا مما خلق منه أبداننا " فأبدانهم عليهم السلام ليست الا تلك الأجساد اللطيفة المثالية، وأما العنصرية فكأنها أبدان الأبدان - ثم أيد قوله بما تقدم من اخراج نوح (ع) عظام آدم (ع)، وكذا خبر موسى واخراجه عظام يوسف عليهما السلام، وقال: فلو لا أن الأجسام العنصرية منهم تبقى في الأرض لما كان لاستخراج العظام ونقلها من موضع إلى آخر بعد سنين مديدة معنى، وإنما يبلغونهم من بعيد السلام لأنهم في الأرض وهم عليهم السلام في السماء - الخ، وقيل: لعل صدور أمثال هذا الخبر لنوع مصلحة تورية لقطع أطماع الخوارج وبنى أمية وأضرابهم بالنبش والله يعلم.

مفاتيح البحث: الإمام علي بن موسى الرضا عليهما السلام ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، السيدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، يوم القيامة ⁽²⁾، زياد بن أبي الحلال ⁽¹⁾، الحسن بن علي الوشاء ⁽¹⁾، علي بن الحكم ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽³⁾، الركوع، الركعة ⁽³⁾، السجود ⁽¹⁾، الزيارة ⁽¹⁾، الإمام الحسين بن علي سيد الشهداء (عليهما السلام) ⁽¹⁾، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليهما السلام ⁽¹⁾، النبي نوح عليه السلام ⁽²⁾، الأنبياء (ع) ⁽¹⁾، النبي آدم عليه السلام ⁽²⁾، مدينة كربلاء المقدسة ⁽²⁾، مدينة النجف الأشرف ⁽¹⁾، بنو أمية ⁽¹⁾، أهل الكتاب ⁽¹⁾، عثمان بن عيسى ⁽¹⁾، الشام ⁽²⁾، الخوارج ⁽¹⁾