(1) لابتا المدينة: حرتاها اللتان تكتنفان بها من الشرق والغرب، والخلي مقصورة:
الرطب من النبات واحدته خلاة، أو كل بقلة قلعتها، واختلاه جزه أو نزعه، ويختلي خلاها أي يجز عشبها، ويعضد أي يقطع، وعودا الناضح ما يستقى عليهما الماء، والناضح الإبل يستقى به، واختلف في هذا الحكم فذهب جماعة من أصحابنا إلى أنه لا يجوز قطع شجر هذه المحدودة ولا قتل صيدها، وقال في المدارك: أسنده في المنتهى إلى علمائنا، وقيل بالكراهة و هو اختيار المحقق بل هو الأشهر وربما قيل بتحريم قطع الشجر وكراهة الصيد، وقال العلامة المجلسي: المعتمد الأول، وأنكر أبو حنيفة تحريم الصيد وحرمه الشافعي ومالك.
(2) رواه الكليني ج 4 ص 564 والشيخ في الصحيح عن ابن مسكان، عن الحسن الصقيل عن أبي عبد الله عليه السلام، والحرار جمع حرة: ارض ذات حجارة سود. وسيأتي الكلام فيها.
(3) رواه الكليني في ذيل صحيحة ابن مسكان، و " الصورين " تثنية الصور - بالفتح ثم السكون - موضع في أقصى بقيع الغرقد مما يلي طريق بني قريظة، والثنية - بتشديد الياء - هو اسم موضع ثنية مشرفة على المدينة وفى الأصل كل عقبة في جبل مسلوكة، وللمدينة ثنيتان إحديهما ثنية مدران - بكسر الميم -: موضع في طريق تبوك من المدينة في شمالها الغربي فيه مسجد للنبي عليه السلام. وأخرى ثنية الوداع وهو ثنية مشرفة على المدينة في جنوبها الغربي يطؤها من يريد مكة.

مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، زرارة بن أعين ⁽¹⁾، مقبرة بقيع الغرقد ⁽¹⁾، المسجد النبوي الشريف ⁽¹⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽¹⁾، العلامة المجلسي ⁽¹⁾، القتل ⁽¹⁾، الإختيار، الخيار ⁽¹⁾، الصيد ⁽²⁾، الجواز ⁽¹⁾