(١) في الكافي " وسقائك وأبرتك وخيوطك " والمخرز ما يخرز به الخف والجراب والسقاء وما كان من الجلود.
(٢) في بعض النسخ " وقوسك " كما في المحاسن ص ٣٦٠. ولعله الأصوب.
(٣) إلى هنا رواه الكليني ج ٥ ص ٤٨ في الصحيح وكذا البرقي في المحاسن ص ٦٣١ وفيهما " الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة " وهكذا رواه أحمد والبخاري ومسلم والنسائي وابن ماجة.
(٤) رواه أبو داود السجستاني باسناده عن سهل بن الربيع بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وآله، ورواه الطبراني في الأوسط - على ما في الجامع الصغير - عن أبي هريرة عن النبي (ص) هكذا " الخير معقود بنواصي الخيل إلى يوم القيامة، والمنفق على الخيل كالباسط كفه بالنفقة لا يقبضها ".
(٥) روى ابن حبان في صحيحة عن عقبة بن عامر وأبى قتادة قال: قال رسول الله (ص) " خير الخيل الأدهم الاقرح الارثم المحجل طلق اليد اليمنى، قال يزيد بن أبي حبيب: فإن لم يكن أدهم فكميت على هذه الشية " وروى الحاكم في المستدرك عن عقبة عن النبي (ص) قال: " إذا أردت أن تغزو فاشتر فرسا أغر محجلا مطلق اليمنى فإنك تغنم وتسلم " ونحوه في المحاسن ص ٤٣١. والاقرح هو الفرس يكون في وسط جبهته قرحه - بالضم - وهي بياض يسير، والارثم - بفتح الهمزة والثاء المثلثة المفتوحة - هو الفرس الذي أنفه وشفته العليا أبيض، والمحجل هو الذي يرتفع البياض في قوائمه إلى موضع القيد ويجاوز الارساغ ولا يجاوز الركبتين لأنهما مواضع الأحجال وهي الخلاخيل والقيود ولا يكون التحجيل باليد واليدين ما لم يكن معها رجل أو رجلان (النهاية) وطلق اليمين بفتح الطاء وسكون اللام وبضمها أيضا إذا لم يكن بها تحجيل. والكميت - بضم الكاف وفتح الميم - هو الفرس الأحمر أو الذي ليس بالأشقر ولا الأدهم بل يخالط حمرته سواد، والشية بكسر الشين المعجمة وفتح الياء مخففة هو كل لون في الحيوان يكون معظم لونها على خلافه. وقوله " محجل الثلاثة " أي يكون يده اليسرى ورجلاه بيضاء أو يكون فيها بياض. والأغر ما يكون في جبهته بياض.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁵⁾، يوم القيامة ⁽³⁾، سبيل الله ⁽¹⁾، الدواء، التداوي ⁽¹⁾، أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، الطبراني ⁽¹⁾، عقبة بن عامر ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾