(1) أي أسألك مع أبيك أو كان سأل عنه عليه السلام في زمان أبيه أيضا والا فالظاهر أنه كان في زمان إمامته عليه السلام أربعا وثلاثين سنة أو على المبالغة والتجوز، وقوله " في الحج " أي عن مسائله منذ أربعين عاما فتفتيني وما يفنى مسائله. (م ت) (2) أي كان يحجه الملائكة أو مع بنى الجان. (م ت) (3) لعل المراد انه تعالى رفعه صورة كما رفعه معنى. والخبر رواه الكليني ج 4 ص 540 باسناده عن أصرم بن حوشب وهو عامي موثق له كتاب، ولعله مخصوص بما إذا جرى السيل من غير عمل فلا ينافي جريان الماء من عرفات إلى مكة.
(4) رواه الكليني ج 4 ص 542 بسند فيه ارسال. ولعل المراد أن الماء لا يبقى ثقله ولا يحس به إذا كان في حمل البعير مع غيره من الأحمال فينبغي أن لا ينفرد به البعير (مراد) وقال سلطان العلماء: أي لا ينبغي اكثار حمله وثقله على الجمل مزيدا على سائر ما حمله فإنه ظلم عليه، نعم لو انفرد بحمله فلا بأس، وقال العلامة المجلسي: لعله محمول على المياه القليلة التي تشرب في الطريق وما يعلق على الأحمال منها.

مفاتيح البحث: الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽²⁾، النبي آدم عليه السلام ⁽¹⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽²⁾، النعمان بن ثابت ⁽¹⁾، بكير بن أعين ⁽¹⁾، جعفر بن محمد ⁽¹⁾، الحج ⁽³⁾، الفدية، الفداء# ⁽¹⁾، العلامة المجلسي ⁽¹⁾، سلطان العلماء ⁽¹⁾، أصرم بن حوشب ⁽¹⁾