بخواند.
(مسأله 825) معلوم نيست كه صدف از أجزأ حيوان حرام گوشت بأشد، پس جائز است كه انسان با آن نماز بخواند.
(مسأله 826) پوشيدن خز خالص و هم چنين سنجاب در نماز اشكال ندارد، ولى احتياط مستحب آنست كه با پوست سنجاب نماز نخوانند.
(مسأله 827) اگر با لباسى كه نمىداند يا فراموش كرده كه از حيوان حرام گوشت است نماز بخواند، بنابر احتياط مستحب آن نماز را دوباره بخواند.
(مسأله 828) (شرط پنجم) - پوشيدن لباس طلا باف براى مردان حرام است و نماز با آن باطل است، ولى براى زنان در نماز و غير نماز اشكال ندارد.
(مسأله 829) پوشيدن طلا مثل آويختن زنجير طلا به سينه و انگشتر طلا بدست كردن و بستن ساعت مچى طلا بدست، و عينك طلا گذاشتن براى مرد حرام، و نماز خواندن با آنها باطل است. ولى براى زن در نماز و غير نماز اشكال ندارد.
(مسأله 830) اگر مردى نداند يا فراموش كند كه انگشتر يا لباس أو از طلا است، يا شك داشته بأشد، و با آن نماز بخواند نمازش صحيح است.
(مسأله 831) (شرط ششم) - لباس مرد نمازگزار حتى عرقچين و بند شلوار أو بنابر احتياط بايد ابريشم خالص نباشد و در غير نماز هم پوشيدن آن براى مردان حرام است.
(مسأله 832) اگر تمام آستر لباس، يا مقداري از آن ابريشم خالص بأشد، پوشيدن آن براى مرد حرام، و نماز در آن باطل است.
(مسأله 833) لباسى را كه نمىداند از ابريشم خالص است يا چيز ديگر جائز است بپوشد، و نماز در آن نيز اشكال ندارد.
(مسأله 834) دستمال ابريشمى و مانند آن، اگر در جيب مرد بأشد اشكال ندارد، و نماز را باطل نمىكند.
(مسأله 835) پوشيدن لباس ابريشمى براى زن، در نماز و غير نماز اشكال