گندم است يا زكات جو.
(مسأله 1951) كسى كه زكات چند مال بر أو واجب شده اگر مقداري زكات بدهد و نيت هيچ كدام آنها را نكند مالى را كه داده زكات هيچ كدام حساب نمىشود.
(مسأله 1952) اگر كسى را وكيل كند كه زكات مال أو را بدهد موقعى كه زكات را به آن وكيل مىدهد بايد نيت كند كه آنچه را وكيل أو بعدا به فقير مىدهد زكات بأشد. و أحوط أين است كه نيت أو تا زمان رسيدن زكات به فقير مستمر بأشد.
(مسأله 1953) اگر بدون قصد قربت زكات را به فقير بدهد و پيش از آن كه آن مال از بين برود نيت زكات كند زكات حساب مىشود.
مسائل متفرقة زكات (مسأله 1954) موقعى كه گندم و جو را از كاه جدا مىكنند و موقع خشك شدن خرما و انگور انسان بايد زكات را به فقير بدهد يا از مال خود جدا كند و زكات طلا و نقره و گاو و گوسفند و شتر را بعد از تمام شدن ماه يازدهم بايد به فقير بدهد، يا از مال خود جدا نمايد. ولى اگر منتظر فقير معينى بأشد يا بخواهد به فقيرى بدهد كه از جهتي برترى دارد مىتواند زكات را جدا نكند (مسأله 1955) بعد از جدا كردن زكات لازم نيست فورا آن را به مستحق بدهد، ولى اگر به كسى كه مىشود زكات داد دسترسى دارد نمىتواند دادن زكات را تأخير بيندازد.
(مسأله 1956) كسى كه مىتواند زكات را به مستحق برساند اگر ندهد و بواسطة كوتاهى كردن أو از بين برود بايد عوض آن را بدهد.
(مسأله 1957) كسى كه مىتواند زكات را به مستحق برساند اگر زكات را ندهد و بدون آن كه در نگهدارى آن كوتاهى كند از بين برود چنانچه دادن زكات را بقدرى تأخير انداخته كه نمىگويند فورا داده است بايد عوض آن را بدهد، و اگر به أين مقدار تأخير نينداخته مثلا دو سه ساعت تأخير انداخته و در همان دو سه ساعت تلف شده در