و سه مرتبه تا ختنه گاه بكشند و پس از آن سه مرتبه سر آلت را فشار دهند.
(مسأله 73) آبى كه گاهى بعد از ملاعبه و بازى كردن با زن از انسان خارج مىشود و به آن (مذى) مىگويند پاك است، و نيز آبى كه گاهى بعد از منى بيرون مىآيد و به آن (وذى) گفته مىشود، و آبى كه گاهى بعد از بول بيرون مىآيد و به آن (ودي) مىگويند اگر بول به آن نرسيده بأشد پاك است. و چنانچه انسان بعد از بول استبراء كند و بعد آبى از أو خارج شود، و شك كند كه بول است يا يكى از أين سه آب، پاك مىباشد.
(مسأله 74) اگر انسان شك كند كه استبراء كرده يا نه و رطوبتى از أو بيرون آيد كه نداند پاك است يا نه، نجس مىباشد. و چنانچه وضو گرفته بأشد باطل مىشود ولى اگر شك كند استبرائى كه كرده درست بوده يا نه و رطوبتى از أو بيرون آيد كه نداند پاك است يا نه پاك مىباشد و وضو را هم باطل نمىكند.
(مسأله 75) كسى كه استبراء نكرده اگر به واسطه آن كه مدتى از بول كردن أو گذشته يقين كند بول در مجرى نمانده است و رطوبتى ببيند و شك كند كه پاك است يا نه، آن رطوبت پاك مىباشد و وضو را هم باطل نمىكند.
(مسأله 76) اگر انسان بعد از بول استبراء كند و وضو بگيرد، چنانچه بعد از وضو رطوبتى ببيند كه بداند يا بول است يا منى، واجب است احتياطا غسل كند و وضو هم بگيرد ولى اگر وضو نگرفته بأشد فقط گرفتن وضو كافيست.
(مسأله 77) براى زن استبراء از بول نيست و اگر رطوبتى ببيند و شك كند كه بول است يا نه پاك مىباشد، و وضو و غسل أو را هم باطل نمىكند.
مستحبات و مكروهات تخلى (مسأله 78) مستحب است در موقع تخلى جائى بنشيند كه كسى أو را نبيند و موقع وارد شدن به مكان تخلى أول پاى چپ، و موقع بيرون آمدن أول پاى راست را بگذارد، و هم چنين مستحب است در حال تخلى سر را بپوشاند وسنگينى بدن را بر