____________________
إذا سقط المثل عن المالية {1} قوله: بل ربما احتمل بعضهم ذلك مع سقوط المثل في زمان الدفع عن المالية.
قد تقدم أنه لا اشكال في أنه إذا سقطت العين المأخوذة عن المالية من دون أن ينقص منها شئ ولا من صفاتها ومنافعها لا يجب عليه شئ سوى ردها.
إنما الكلام فيما إذا تلفت وكانت مثلية وسقط المثل عن المالية والأظهر هو عدم الانتقال إلى القيمة وكفاية رد المثل، وذلك فإن مقتضى الأدلة وجوب المثل، وأما المالية المنتزعة من ميل الناس ورغبتهم أو اعتبار من بيده الاعتبار كالتومان المتداول في هذا الزمان فهي لا تكون مضمونة.
وإن شئت قلت: إن العين بما لها من الخصوصيات تكون في العهدة إلى حين الأداء، وهي في الفرض حين الأداء لا قيمة لها، فلا وجه للانتقال إلى القيمة، وأداء قمية يوم الأخذ أو يوم التلف والفائت إنما هو رغبات الناس أو اعتبار المعتبر لا شئ من المأخوذ ويشهد لما اخترناه - مضافا إلى أنه مقتضى القاعدة:
صحيح معاوية بن سعيد عن رجل استقرض دراهم من رجل وسقطت تلك الدراهم أو تغيرت ولا يباع بها شئ الصاحب الدراهم الدراهم الأولى، أو الجائزة التي تجوز بين الناس؟ فقال عليه السلام: لصاحب الدارهم الدراهم الأولى. (1) وقد استدل لضمان المالية في هذه الصورة بوجوه:
الأول: إن الزمان والمكان من خصوصيات العين الدخيلة في ماليتها، فإن الماء
قد تقدم أنه لا اشكال في أنه إذا سقطت العين المأخوذة عن المالية من دون أن ينقص منها شئ ولا من صفاتها ومنافعها لا يجب عليه شئ سوى ردها.
إنما الكلام فيما إذا تلفت وكانت مثلية وسقط المثل عن المالية والأظهر هو عدم الانتقال إلى القيمة وكفاية رد المثل، وذلك فإن مقتضى الأدلة وجوب المثل، وأما المالية المنتزعة من ميل الناس ورغبتهم أو اعتبار من بيده الاعتبار كالتومان المتداول في هذا الزمان فهي لا تكون مضمونة.
وإن شئت قلت: إن العين بما لها من الخصوصيات تكون في العهدة إلى حين الأداء، وهي في الفرض حين الأداء لا قيمة لها، فلا وجه للانتقال إلى القيمة، وأداء قمية يوم الأخذ أو يوم التلف والفائت إنما هو رغبات الناس أو اعتبار المعتبر لا شئ من المأخوذ ويشهد لما اخترناه - مضافا إلى أنه مقتضى القاعدة:
صحيح معاوية بن سعيد عن رجل استقرض دراهم من رجل وسقطت تلك الدراهم أو تغيرت ولا يباع بها شئ الصاحب الدراهم الدراهم الأولى، أو الجائزة التي تجوز بين الناس؟ فقال عليه السلام: لصاحب الدارهم الدراهم الأولى. (1) وقد استدل لضمان المالية في هذه الصورة بوجوه:
الأول: إن الزمان والمكان من خصوصيات العين الدخيلة في ماليتها، فإن الماء