ذكره في الروضات 3 / 380 قال في الذريعة [5 / 278]: قد رأيت في مكتبة السيد محمد علي هبة الدين نسخة صيغ العقود للشهيد أوله: الحمد لله حمدا كثيرا كما هو أهله. وهي بخط مقصود علي بن شاه محمد الدامغاني في سنة (996) لكن ليس فيه التسمية بجواهر الكلمات. وراجع الرياض 2 / 384.
26 - الحاشية على الإرشاد.
قال في الدر المنثور [2 / 188]: وحاشية على الإرشاد إلى آخره.
وقال في الذريعة [6 / 15]: حكى صاحب الرياض عن خط الفاضل الهندي في ظهر روض الجنان أن حواشي الشهيد الثاني على جميع الإرشاد من أوله إلى آخره، لكنها على هوامش الإرشاد. أقول: الظاهر إنه لم يطلع على بعض المدونات منها مثل " الحاشية على فرائض الإرشاد " الملحقة بآخر نسخة من الموجودة في الرضوية كما ذكر في فهرسها 2 / 4 وذكر أن أولها: الحمد لله الذي هدانا لإدراك العلوم الأصولية.
وآخرها: هذا ما أردت في تأليف هذه الفرائض.
وتاريخ كتابة النسخة (984) ومثل " الحاشية على قطعة من عقود الإرشاد المدونة في مجموعة في خزانة الشيخ على كاشف الغطاء وهذا الحواشي غير شرح الإرشاد الموسوم بروض الجنان في شرح إرشاد الأذهان كما يأتي انتهى. أقول: وتوجد نسخة كاملة من أول كتاب الطهارة إلى آخر كتاب الديات مدونة في مكتبة آية الله المرعشي العامة برقم: 3354 وراجع الرياض 2 / 384 27 - الحاشية على ألفية الشهيد الأول.
قال في الذريعة [6 / 23]: اقتصر فيها على أمهات المسائل، وهي غير شرحه الموسوم بالمقاصد العلية الذي عليه حواش كثيرة منه أيضا كما يأتي وقد أحال إليه في هذه الحاشية - إلى أن قال: ونسخة منه في الرضوية وأخرى من وقف