حقائق الإيمان - الشهيد الثاني

قال في الرياض [2 / 382]: ومنها حواشي الكتاب المذكور مجلدان. راجع الروضات 3 / 380 والذريعة 6 / 199.
38 - الحبوة. فرغ منه يوم الثلاثاء 25 ذي الحجة 956، رتبه على ستة مطالب.
قال في الذريعة [6 / 243]: طبع بطهران مع الحق المبين في (1319) ونسخة قرب عصر المصنف في النجف فرغ من الكتابة في (980) انتهى راجع الدر المنثور 2 / 187 والرياض 2 / 370 و 384 وأمل الآمل 1 / 86.
أقول: توجد نسختان من الرسالة في مكتبة آية الله المرعشي العامة برقم:
1777 و 2362. وطبع الرسالة أيضا في مجموعة رسائل الشهيد الثاني سنة (1313).
39 - الحث على صلاة الجمعة.
وهذه الرسالة غير رسالة وجوب صلاة الجمعة، راجع الذريعة 6 / 248.
أقول: وطبع الرسالة في المجموعة المشار إليها سابقا.
40 - حجية الإجماع.
قال في الدر المنثور 2 / 188: ورسالة في تحقيق الإجماع عندي بخطه.
راجع الرياض 2 / 371 وأمل الآمل 1 / 87 والذريعة 6 / 268.
41 - حقايق الإيمان، وهو هذا الكتاب بين يديك، سيأتي الكلام حوله.
42 - ذم التقليد واتباع الآباء وترك الاستدلال. أوله: حببنا إلى الحق وحببه إلينا.
قال في الذريعة [10 / 42]: يقرب من مائتين وثلاثين بيتا يوجد ضمن مجموعة من رسائل الشهيد، دونها الشيخ الميرزا محمد الطهراني بسامراء وهي بخطه في مكتبته.

(٢٣)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	مقدمة المحقق حول حياة المؤلف	5
2	الاطراء على المؤلف والثناء عليه	6
3	تآليفه القيمة	11
4	بحث حول كتاب حقائق الايمان	37
5	النسخ المعتمدة حين التحقيق	38
6	حقائق الايمان أو رسالة حقيقة الايمان والكفر	47
7	مقدمة المؤلف وعلة تأليف الكتاب	49
8	تعريف الايمان لغة	50
9	الاستدلال بالآيات الشريفة على معنى الايمان	51
10	المتبادر من معنى الايمان والمناقشة فيه	52
11	تعريف الايمان الشرعي	53
12	معنى التصديق المعتبر شرعا في معنى الايمان	54
13	حجج المذاهب في الايمان والمناقشة فيها	55
14	رأي المحقق الطوسي في قواعد العقايد	55
15	رأي أهل السنة في المراد من الايمان	55
16	رأي الفاضل القوشجي في الايمان	56
17	الاستدلال بالآيات الشريفة على أن الايمان هو اليقين	56
18	الاستدلال بالسنة على أن الايمان هو الجزم الثابت	57
19	المناقشة في الأدلة الدالة على أن الايمان هو اليقين	58
20	اعتبار اليقين في المعارف	59
21	الاستدلال بالاجماع على وجوب المعرفة والمناقشة فيه	60
22	الاحتجاج على وجوب التقليد في المسائل الأصولية والجواب عنه	61
23	الاحتجاج بالآيات على النهي عن النظر والجواب عنه	62
24	المراد من النهي عن الكلام في مسألة القدر	63
25	الاحتياج إلى النظر والمناظرة لتحصيل اليقين	64
26	ابطال مذهب القائلين بالتقليد في المعارف	66
27	الاستدلال بقوله تعالى " ليطمئن قلبي " والجواب عنه	67
28	الاستدلال بقوله تعالى " وما يؤمن أكثرهم بالله الا وهم مشركون "	68
29	المقالة الثانية أن الأعمال ليست جزءا من الايمان ولا نفسه	69
30	الجواب عن المقالة الثانية	70
31	الاستدلال بقوله تعالى " أولئك كتب في قلوبهم الايمان "	71
32	الاحتجاج بقوله تعالى " وقلبه مطمئن بالايمان "	72
33	الاحتجاج بالسنة على المقالة الثانية والجواب عنه	72
34	الاجماع على أن الايمان شرط لسائر العبادات والمناقشة فيه	73
35	الايراد على المقام الأول	74
36	استناد الكفر إلى الفعل أحيانا دون الاعتقاد	75
37	هل الايمان هو نفس المعرفة أو غيرها؟	77
38	الايراد على القائلين بكون الايمان مغاير المعرفة	78
39	العلم الحاصل للنفس قد يكون غير اختياري وغير كسبي	79
40	مذهب الكرامية في الايمان	80
41	الاستدلال بالآيات والروايات على مذهب الكرامية	81
42	الجواب عن مذهب الكرامية في الايمان	81
43	مذهب المعتزلة في الايمان	82
44	الاستدلال بالآيات الشريفة على مذهب المعتزلة	82
45	الجواب عن الآيات الواردة في ذلك	83
46	مذهب القائلين بأن الايمان فعل الواجبات وترك المحظورات	84
47	الاستدلال بالآيات والروايات على هذا المذهب	84
48	الجواب عن الآيات والروايات	85
49	الزام الخصم في آية " ومن لم يحكم بما أنزل " الخ	86
50	مذهب القائلين بأن الايمان تصديق بالجنان واقرار باللسان وعمل بالأركان	87
51	الاستدلال بالروايات الواردة على هذا المذهب	87
52	المناقشة في الروايات سندا ودلالة	88
53	مذهب القائلين بأن الايمان هو التصديق مع كلمتي الشهادة والجواب عنه	89
54	مذهب القائلين بأن الايمان هو التصديق مع الاقرار باللسان	89
55	الاستدلال بالآيات الشريفة على هذا المذهب والمناقشة فيها	89
56	الاستدلال بالضرورة على أن الايمان هو التصديق	91
57	المراد من الشهادة في قوله تعالى " والله يشهد أن المنافقين لكاذبون "	92
58	لزوم كفر الساكت لو كان الاقرار باللسان جزء الايمان	93
59	عدم دلالة الآيات على أن الاقرار معتبر في الايمان	94
60	مختار المحقق الطوسي في فصوله	95
61	قبول الزيادة والنقصان وعدمه في المتصف بالايمان	96
62	دلالة الآيات الشريفة على قبول الزيادة والنقصان	97
63	الجواب عن الآيات الدالة على ذلك	98
64	استدلال بعض المحققين على قبول الزيادة والنقصان	99
65	الاستدلال بالرواية الشريفة على قبول الزيادة والنقصان	100
66	المناقشة السندية في الرواية المروية	101
67	المناقشة الدلالية في الرواية المنقولة	102
68	التوسعة في حقيقة الايمان	103
69	تحقق الايمان الشرعي بالتصديق الجازم	104
70	بيان حقيقة الكفر	105
71	تعريف حقيقة الكفر وما يرد عليه	106
72	الجواب عن مانعية تعريف الايمان	107
73	تعريف الغزالي وبعض الأشعري للكفر والجواب عنه	108
74	امكان كفر المؤمن بعد اتصافه بالايمان وعدمه	109
75	استدلال بعض الاعلام على عدم جواز زوال الايمان الحقيقي	110
76	الاحباط والموافاة والبحث عنهما	110
77	دلالة بعض الآيات على امكان عروض الكفر بعد الايمان	111
78	مناقشة السيد الشريف المرتضى على ذلك	112
79	اختيار المؤلف مذهب السيد المرتضى قدس سرهما	113
80	بيان حقيقة الاسلام	114
81	مذهب القائلين بالتغاير بين حقيقة الاسلام والايمان	115
82	الاستدلال على مذهب القائلين بالاتحاد بينهما والجواب عنه	116
83	الاحتجاج على مذهب التغاير والجواب عنه	117
84	الاسلام من الحقائق الاعتبارية للشارع	118
85	قوله تعالى " إن الدين عند الله الاسلام " والكلام حوله	119
86	الاحتجاج على مذهب القائلين بالتفصيل والمناقشة فيه	120
87	كفاية الحكم بالاسلام ممن أقر بالشهادتين	121
88	المناقشة في الآيات الواردة في ذلك	122
89	اعتبار الطاعة في حقيقة الايمان	126
90	كلام أمير المؤمنين عليه السلام في انتسابه الاسلام	127
91	المراد من النسبة في كلامه عليه السلام	128
92	المراد من التصديق والاقرار في كلامه عليه السلام	129
93	المستفاد من كلامه عليه السلام	130
94	المناقشة على القائلين بعموم الاسلام	131
95	المراد من الحكم باسلامه ظاهرا	132
96	حكم الانسان في زمانه مهلة النظر	133
97	هل يترتب ثواب أو عقاب على ذلك؟	134
98	تعيين زمان التكليف بالمعارف الإلهية	135
99	المراد من البلوغ والعقل	136
100	الاستدلال بقوله عليه السلام " رفع القلم عن الصبي حتى يبلغ "	137
101	تحقيق حول مراتب الادراك	138
102	المراد من المراتب النظرية	139
103	مراتب العقل العملي	141
104	معنى الدليل الكافي في حصول المعرفة المحققة للايمان	142
105	بيان المعارف التي يحصل بها الايمان	144
106	معرفة الله تعالى وتقدس	144
107	الصفات الثبوتية وتعدادها	145
108	المراد من الإرادة في صفاته الثبوتية	146
109	التصديق بعدله تعالى شأنه	147
110	التصديق بنبوة محمد صلى الله عليه وآله	148
111	التصديق بامامة الاثنا عشر صلوات الله عليهم أجمعين	149
112	ما يعتبر في الاعتقاد بإمامتهم عليهم السلام	150
113	لابد من الاعتقاد بالامام عليه السلام في كل زمان	151
114	الإمامة عندنا بنص الله تعالى ورسوله	152
115	الاستدلال على وجوب الإمامة	153
116	وجود الامام عليه السلام لطف من الله تعالى في كل زمان	154
117	استدلال أهل السنة على وجوب الامام سمعا على العباد	154
118	المناقشة في احتجاجات القوم	155
119	توصية المؤلف بالمراجعة إلى كتاب الطرائف والعمدة وغيرهما	156
120	المناقشة في الاجماع الذي استدلوا به على نصب الامام	157
121	التصديق بالمعاد الجسماني	159
122	كون المعاد الجسماني من ضروريات الدين	160
123	الآيات الدالة على المعاد الجسماني	161
124	شبهة الاكل والمأكول	163
125	ما يجب الاعتقاد به من أحوال يوم القيامة	163
126	كفاية الاعتقاد اجمالا بما يقع يوم القيامة	164
127	رسالة الاقتصاد	165
128	علة تأليف الرسالة	167
129	تفسير الشريعة وفائدتها وحكمة وضعها	168
130	في التفكر والاستدلال	169
131	كلام السيد ابن طاووس في ذلك	170
132	كلام حول الفطرة الانسانية	171
133	بيان كيفية معرفة الصانع	172
134	مراتب الانسان في المعرفة	172
135	بيان كيفية معرفة التوحيد وباقي المسائل الأصولية	174
136	التوحيد على ثلاثة أقسام	174
137	عدم توقف تحصيل الايمان على العلوم المدونة	175
138	الكلام على تعلم علم الكلام	176
139	التحذر عن الخوض في المباحث الكلامية	176
140	كلام السيد ابن طاووس في علم الكلام	177
141	بيان حال علم المنطق	178
142	عدم فائدة علم المنطق في تحصيل المعارف الإلهية	179
143	المراد من الدال والمدلول والتصور والتصديق	180
144	الاشكال الأربعة	181
145	تقسيم الفروع	182
146	تفسير الاجتهاد وتعيين ما هو المراد	183
147	المناقشة في تعريف الاجتهاد	184
148	أحكام الاجتهاد	185
149	جواز التجزءة في الاجتهاد	186
150	الاستدلال بالروايات الشريفة على جواز ذلك	187
151	بيان كيفية الاستدلال	188
152	طريق معرفة الاحكام الغير الضرورية	189
153	تسهيل تحصيل الاجتهاد	190
154	الفرق بين المجتهد والمفتى والقاضي	191
155	عدم جواز خلو الزمان عن المجتهد	192
156	الاستدلال بآية النفر على وجوب تحصيل الاجتهاد	193
157	أدلة الفقه عندنا ثلاثة عند التحقيق	194
158	عدم حجية القياس	194
159	المعتبر من حجية الاجماع	195
160	ذكر العلوم التي ذكرها العلماء وعدوها من شرائط الاجتهاد	196
161	المعتبر من مباحث أصول الفقه	197
162	المعتبر من العلوم التي لها مدخل في تحصيل الاستنباط	198
163	مباحث التقليد	199
164	تحقيق حول العمل بقول الميت	201
165	عدم جواز تقليد الميت	202
166	موعظة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر	203
167	ملازمة التقوى واتباع الحق والانصاف من النفس	204
168	رسالة في العدالة	207
169	تعريف العدالة لغة	209
170	المراد من الحكمة والشجاعة والعفة	210
171	تعريف العدالة شرعا	211
172	المراد من الكبائر وتعدادها	212
173	الرواية المروية الدالة على معرفة عدالة الرجل	212
174	المراد من الاصرار على الصغيرة	214
175	جواب مسائل الشيخ أحمد العاملي	217
176	ما معنى أن صلة العمر تزيد في العمر؟	219
177	ما لو آجر الوقف ومات في أثناء الإجارة	220
178	سؤال عن دية المقتول	220
179	جواز تأخير الصلاة إلى آخر الوقت	220
180	ما لو ظن التسليم فأحرم لصلاة أخرى ثم ذكر النقص الأولى ركعة	221
181	ما لو تعارض الصف الأول مع فوات ركعة	221
182	حكم تعليق البيع على الواقع	221
183	جواز التصرف في الثمار على رؤوس الأشجار مع اعراض المالك	221
184	ما لو تعارض فعل الصلاة جماعة في الوقت المتأخر عن فضيلتها	222
185	ما لو دعا الخصم خصمه إلى الحاكم وهو معسر	222
186	ما لو نوى الوجوب والندب في عبادة واحدة	222
187	ما لو شك في دخول الوقت وصلى فصادف الوقت	222
188	عدم جواز التعويل على الظن مع وجود الطريق إلى العلم به	222
189	المأكول في المخمصة مضمون على الاكل	223
190	عدم لزوم الارتداد لو فعل فعلا جاهلا يوجبه	223
191	دهن الحليب ليست من الجامدات	223
192	حكم الدفاع المؤدي إلى القتل	223
193	جواز السفر مع الوديعة لو خاف عليها مع الإقامة والسفر	223
194	ما لو نذر شيئا معينا على الامام عليه السلام ولم يعينه	223
195	جواز اطعام من لا يعتقد وجوب الصوم في شهر رمضان	223
196	المؤونة المستخرج من المخمس	224
197	الاعتبار بكثرة الاستحاضة	224
198	ما لو حصلت الحالة الوسطى في وقت الظهرين أو العشائين	224
199	عدم جواز السجود للأب والزوج والعالم	224
200	ما لو تواطئا على شرط فنسياه حين العقد	224
201	ما لو تواطئا على بيع وفي أنفسهما رده بعد مدة بزيادة	224
202	سقوط الفطرة ما لو أنفق فقير على غني عنهما	225
203	تعلق الضمان معجلا على الصبي لو أتلف مال غيره	225
204	عدم صحة الصرف معاطاة	225
205	جواز التصدق ما لو كان في ذمته حق ويئس عن صاحبه	225
206	عدم وجوب تكفين من تجب نفقته عدا الزوجة	225
207	جواز أخذ الصدقة كل واحد من الأب والابن من الاخر لو كان فقيرا	225
208	وجوب الخمس في الحنطة لو زرعها وفضلت عن مؤونته	225
209	عدم وجوب الجهر في مواضعه فيما لو استأجرت المرأة عن الرجل	225
210	تخيير المصلي في الجهرية بين الجهر والاخفات	226
211	جواز أخذ الزوجة الفقيرة الزكاة فيما لو زوجها غنى	226
212	وجوب الارضاع فيما لو تبرع الام أو غيره به	226
213	جواز فسخ الإجارة للطفل فيما لو بلغ أثناء الإجارة	226
214	اولويت صاحب الملك بالماء والثلج المجتمعان في ملكه	226
215	عدم صحة بيع الأثمان بالأثمان موجلا مع القبض في المجلس	226
216	عدم جواز تناول الخبز واللحم الموصى لغيره	226
217	كراهة الصوم المندوب بدون اذن الأب	227
218	يحرم السفر بدون اذن الأب وعدم تقصير الصلاة	227
219	عدم وجوب أخذ المغصوب وايصاله إلى أربابه فيما لو ظفر به	227
220	معنى قوله عليه السلام " حب علي عليه السلام حسنة لا تضر معها سيئة " الخ	227
221	عدم جواز قبض الزكاة معجلا فيما لو كان دين الغارم مؤجلا	228
222	المراد من أن صوم الغدير يعدل صوم الدهر	228
223	هل الواجب مطلقا أفضل من المندوب أم لا؟	228
224	ما المراد من الرحم؟	229
225	تملك المسلم الانتفاع بالأرض المختصة بالامام عليه السلام بالاحياء	229
226	ما لو مات وعليه خمس أو زكاة أو حج أو دين لم يوص به	229
227	ما لو مات المستأجر للحج واشترط عليه ايقاع كل فعل في محله منه بنفسه	229
228	ما لو مس الميت بسنه أو شعره أو ظفره	229
229	لا فرق في هبة ثواب الطاعات المندوبة والواجبة	229
230	جواز تحري قضاء الصوم الواجب في الأيام المستحبة	230
231	ما لو كان جواب الدعوى موقوفا على العلم بالمدعى	230
232	صحة هبة الحمل والاكتفاء في اللزوم بقبض الام	230
233	ما لو اجتمعت الحالة العليا أو الوسطى من الاستحاضة مع الجنابة	230
234	لا بأس بتجديد نية قضاء الصوم قبل الزوال	230
235	ما لو كان الواقف على الفقراء فقيرا	230
236	عدم وجوب الغسل بمس السقط لدون أربعة أشهر	231
237	عدم وجوب القضاء على الولد عن أبيه المرتد عن فطرة	231
238	ما لو باع اليهودي أو النصراني صوفا أو جلدا في بلاد الاسلام	231
239	تطهير الصابون النجس بالماء القليل	231
240	يجوز أن ينوي في الصلاة نية عبادة أخرى	231
241	حكم تقليد المخالف والفاسق في قراءة القرآن	231
242	وجوب تطهير الحديد المشرب بالنجس	232
243	حكم ما لو أعطى المكلف نارا لصبي فأمجها في مباح فسرت وجنت	232
244	حكم غلبة الظن بطهارة الجلد المطروح في بلاد الاسلام	232
245	ما المراد من قوله تعالى " ان تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله "؟	232
246	حكم ما لو وطئ البالغ بهيمة غيره	232
247	حكم بيع الثياب المطوية بالمشاهدة	233
248	حكم الكلام الواجب خلال الصلاة	233
249	ما لو شرع في القراءة أو التسبيح في الأخيرتين وأراد العدول إلى الاخر	233
250	استحباب حكاية الاذان تابع لشرعية الاذان	233
251	ما لو أعطى ثوبه لفاسق ليطهره	233
252	حكم بيع اللبن والدبس النجسان على المخالف والكافر	233
253	لزوم نشر الحرمة وعدمه فيما لو أقب غير البالغ مثله	234
254	عدم جواز الحكم لطالب العلم العدل	234
255	ما لو طين حائط أو سطح بطين نجس فجففته الشمس	234
256	ما لو وقع قطرة من بول مأكول اللحم في مائع	234
257	يكفي في الفقير كونه يعتقد معتقد الامامية	234
258	ما لو أخذ الفقير من مال الزكاة ما يكفيه سنين متعددة دفعة	235
259	ما لو ظفر المقاص بغير جنس ماله	235
260	جواز نقل حصر الجامع إلى جامع آخر مع احتياجه	235
261	جواز المقاصة لو لم يكن له على الغريم بينة	235
262	ما لو أرسل انسان سلاما مع غيره	235
263	حكم التواطي على الغرس في الأرض بالتنصيف	235
264	ما لو أرضعت العمة أو الخالة ولد الأخ أو الأخت بلبن زوجها	236
265	مسألة في الإرث	236
266	إجازة الحديث	237
267	أشرف أنواع العلوم	239
268	ترجمة الشيخ حسين العاملي	240
269	الكتب التي قرأها الشيخ حسين عند الشهيد الثاني قدس سرهما	242
270	الطريق إلى رواية كتب الشهيد الأول	243
271	مشايخ الشهيد الثاني	244
272	الطريق إلى مشايخ الإجازة	245
273	الطريق إلى شيخ المشايخ العلامة الحلي قدس سره	246
274	الطريق إلى مشايخ العلامة ومن تقدمه	247
275	الطريق إلى كتب أحمد بن طاووس قدس سره	248
276	الطريق إلى والد وأخ العلامة الحلي	250
277	الطريق إلى مشايخ المحقق الكركي	251
278	الطريق إلى المحقق الحلي	252
279	الطريق إلى أرباب كتب الحديث والفقه	253
280	الطريق إلى الشيخ الطائفة قدس سره	254
281	الطريق إلى السيدين الشريفين المرتضى والرضي	255
282	الطريق إلى ابن الغضائري وغيره	256
283	الطرق المتعددة إلى أبي جعفر الطوسي قدس سره	257
284	الطريق إلى مصنفات الأصحاب	260
285	الطريق إلى كتب القراءات	261
286	الطريق إلى كتب اللغة والعربية	263
287	نقل رواية بالمعنعن من مشايخه إلى النبي صلى الله عليه وآله	267
288	خاتمة الرسالة	269