(1) يمكن الفرق بين الارتفاع والغلو، إلا أن الشايع في كلام الماتن وغيره هو نفسه، أو يختلف بالمرتبة، وقد حققنا ذلك كله في محله، وأيضا في كتابنا (الغلات).
ثم إن روايات الخيبري تشير إلى معرفته وعلو شأنه وشموخه في ولاء أهل البيت:، فلم يترك تحديث روايات فضائلهم، مما ربما يخاف بنشرها من أعدائهم ومن لوم اللائمين، وأوهمت لبعض الارتفاع والغلو، مع أن نسبته إلى من رواها عنه أو إلى الرواة عنه غير ثبوت وثاقتهم من وجه آخر، سواء.
فمنها: ما رواه الكليني في الصحيح في مولد الزهراء (عليها السلام)، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن الوشاء، عن الخيبري، عن يونس بن ظبيان، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: سمعته يقول: (لولا أن الله تبارك وتعالى خلق أمير المؤمنين (عليه السلام) لفاطمة - صلوات الله عليها - ما كان لها كفو على ظهر الأرض، من آدم ومن دونه) (1).
وروى الشيخ أيضا في التهذيب بإسناده الصحيح عن أحمد بن محمد، عن عمر بن عبد العزيز، عن الخيبري، عن المفضل، عن أبي عبد الله (عليه السلام) نحوه (2).
قلت: وللحديث طرق بألفاظ متقاربة، وأسانيد عديدة، أحصيناها في محله، يطول المقام بذكرها.
ومنها: ما أخرجه الكليني في باب مولد الإمام الصادق (عليه السلام) عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن عمر بن عبد العزيز، عن الخيبري، عن يونس بن ظبيان ومفضل بن عمرو أبي سلمة السراج والحسين بن ثوير بن أبي فاختة، قالوا: