____________________
ابن عبد مناة بن كنانة، مدني ثقة صحيح الحديث، له كتاب (1). ثم روى بكتابه عنه عن جعفر (عليه السلام).
كما تقدم منا ذكر نسبهما وذكر جماعة من آل ضميرة بتراجمهم، وذكرنا في (أخبار الرواة) أيضا: جعفر بن عياض. ذكره ابن حجر، وقال: مدني مقبول من الثالثة (2).
ثم إن الظاهر كون (جلبة) مصحفا عن (جبلة)، كما يأتي في جلبة بن حيان.
وقد يساعده اللغة وكثرة المسمين بجبلة في رجال الشيعة والعامة، وذكر الفريقين لجماعة منهم بعنوان (جبلة). ولا يوجد غير الموضعين من رجال النجاشي في كتب الذهبي وابن حجر وغيرهما ذكر لجلبة، بل الموجود في لسان الميزان كما يأتي، عن النجاشي جبلة بن عياض.
ولعل الموجب لعدم التوجه إلى التصحيف ما في خلاصة العلامة: جلبة بن عياض، بالعين غير المعجمة والياء المنقطة تحتها نقطتين والضاد المعجمة، أبو الحسن الليثي، أخو أبي ضمرة، ثقة، قليل الحديث (3).
وأيضا ما في رجال ابن داود: جلبة - بالجيم المضمومة والباء المفردة - بن حيان بن الأبجر - بالباء المفردة والجيم - الكناني، لم، جش، يروى عن جميل ابن دراج، جلبة بن العياض أبو الحسن الليثي، أخو أبي ضمرة، لم، جش، ثقة
كما تقدم منا ذكر نسبهما وذكر جماعة من آل ضميرة بتراجمهم، وذكرنا في (أخبار الرواة) أيضا: جعفر بن عياض. ذكره ابن حجر، وقال: مدني مقبول من الثالثة (2).
ثم إن الظاهر كون (جلبة) مصحفا عن (جبلة)، كما يأتي في جلبة بن حيان.
وقد يساعده اللغة وكثرة المسمين بجبلة في رجال الشيعة والعامة، وذكر الفريقين لجماعة منهم بعنوان (جبلة). ولا يوجد غير الموضعين من رجال النجاشي في كتب الذهبي وابن حجر وغيرهما ذكر لجلبة، بل الموجود في لسان الميزان كما يأتي، عن النجاشي جبلة بن عياض.
ولعل الموجب لعدم التوجه إلى التصحيف ما في خلاصة العلامة: جلبة بن عياض، بالعين غير المعجمة والياء المنقطة تحتها نقطتين والضاد المعجمة، أبو الحسن الليثي، أخو أبي ضمرة، ثقة، قليل الحديث (3).
وأيضا ما في رجال ابن داود: جلبة - بالجيم المضمومة والباء المفردة - بن حيان بن الأبجر - بالباء المفردة والجيم - الكناني، لم، جش، يروى عن جميل ابن دراج، جلبة بن العياض أبو الحسن الليثي، أخو أبي ضمرة، لم، جش، ثقة