____________________
قلت: وفي طرقه أيضا كلام بإسماعيل، فلم يصرح بتوثيق.
(1) يحتمل كون كتاب صلاته ما رواه عن حريز وحفظه من كتاب صلاته.
(2) فيه كلام بابن ناجية، فلم يثبت وثاقته، إلا أن تكون رواية علي بن الحسن بن فضال عنه مشيرة إلى وثاقته.
وقال الصدوق في المشيخة: وكذلك ما كان فيه عن حماد بن عيسى (1).
قلت: قال قبله برقمين: وما كان فيه عن زرارة بن أعين، فقد رويته عن أبي (رضي الله عنه)، عن عبد الله بن جعفر الحميري، عن محمد بن عيسى بن عبيد والحسن بن ظريف وعلي بن إسماعيل بن عيسى، كلهم عن حماد بن عيسى، عن حريز بن عبد الله، عن زرارة بن أعين. وقال بعده: وكذلك ما كان فيه عن حريز بن عبد الله، فقد رويته بهذا الأسناد....
قلت والطريق صحيح.
وقال أيضا: وما كان فيه عن حماد بن عيسى، فقد رويته عن أبي، عن سعد بن عبد الله، عن إبراهيم بن هاشم، ويعقوب بن يزيد، عن حماد بن عيسى الجهني، ورويته عن أبي، عن علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى.
(1) يحتمل كون كتاب صلاته ما رواه عن حريز وحفظه من كتاب صلاته.
(2) فيه كلام بابن ناجية، فلم يثبت وثاقته، إلا أن تكون رواية علي بن الحسن بن فضال عنه مشيرة إلى وثاقته.
وقال الصدوق في المشيخة: وكذلك ما كان فيه عن حماد بن عيسى (1).
قلت: قال قبله برقمين: وما كان فيه عن زرارة بن أعين، فقد رويته عن أبي (رضي الله عنه)، عن عبد الله بن جعفر الحميري، عن محمد بن عيسى بن عبيد والحسن بن ظريف وعلي بن إسماعيل بن عيسى، كلهم عن حماد بن عيسى، عن حريز بن عبد الله، عن زرارة بن أعين. وقال بعده: وكذلك ما كان فيه عن حريز بن عبد الله، فقد رويته بهذا الأسناد....
قلت والطريق صحيح.
وقال أيضا: وما كان فيه عن حماد بن عيسى، فقد رويته عن أبي، عن سعد بن عبد الله، عن إبراهيم بن هاشم، ويعقوب بن يزيد، عن حماد بن عيسى الجهني، ورويته عن أبي، عن علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى.