مستند الشيعة - المحقق النراقي - ج ١

ولبول الرجل والمرأة: أربعون، للمستفيضة (1) في الأول مضافة إلى الاشتهار، بل الاجماع، كما في الغنية، وشهادة الحلي بتواتر الأخبار به (2) لبول مطلق الانسان الشامل للثاني، ودعوى بعضهم (3) الاجماع على إلحاقه بالأول.
ولبول الصبي المغتذي: ثلاث، والرضيع: واحد، على الأشهر، كما في البحار (4)، للرضوي (5).
وقال جماعة بالسبع للأول (6). ونسب إلى أكثر (7)، بل في الغنية، الاجماع عليه (8)، كما على الثلاث في الثاني وقيل بالسبع فيهما (9)، وعليه رواية (10).
فمرتبة من الرجحان فرق الأولى لهما ثابتة، كما أن الأفضل من الكل نزح الكل في غير القطرة، كما في المدارك (11). ويشهد له بعض الأخبار (12).
وثلاثون: لماء المطر المخالط للبول والعذرة وخرء الكلاب، على المشهور،

(١) الوسائل ١: ١٨١ أبواب الماء المطلق ب ١٦.
(٢) الغنية (الجوامع الفقهية): ٥٥٢، السرائر ١: ٧٨.
(٣) لم نعثر عليه. نعم ادعى في الغنية الاجماع على الأربعين في بول الانسان الشامل باطلاقه للمرأة.
(٤) البحار ٧٧: ٢٧ وفيه: وفي الرضيع، المشهور الدلو الواحد....
(٥) فقه الرضا (ع): ٩٥، المستدرك ١: ٢٠٣ أبواب الماء المطلق ب ١٥ ح ٢.
(٦) صاحب المقنعة: ٦٧، والنهاية: ٩، والقواعد ١: ٦.
(٧) كشف اللثام ١: ٣٧.
(٨) الغنية (الجوامع الفقهية): ٥٥٢.
(٩) لعل المراد قول من أثبت للصبي - بنحو الاطلاق - السبع ولم يذكر مقابلا له بناء على شمول الصبي للرضيع كما في المراسم: ٣٦، واللمعة (الروضة ١): ٤١.
(١٠) التهذيب ١: ٢٤٣ / ٧٠١، الإستبصار ١: ٣٣ / ٨٩، الوسائل ١: ٨١ ١ أبواب الماء المطلق ب ١٦ ح ١ ودلالتها مبنية على ما ذكرنا. آنفا - فلاحظ.
(١١) المدارك ١: ٨٢.
(١٢) الرسائل ١: ١٧٩ أبواب الماء المطلق ب 15 ح 4.

(٨٢)