دعائم الإسلام - القاضي النعمان المغربي - ج ١

وروينا عن علي (ع) أن رسول الله صلى الله عليه وآله كان إذا تثأب وهو في الصلاة ردها (1) بيمينه، والعطاس أكثر ما يكون عند النشاط فلذلك استحب، ويجب أن يخفض إذا اعترى في الصلاة ما أمكن ولا يعلن به.
فقد روينا عن علي صلوات الله عليه أنه قال: إذا عطس أحدكم وهو في الصلاة فليعطس كعطاس الهر رويدا، وعن جعفر بن محمد أنه قال: إذا عطس أحدكم في الصلاة فليحمد الله وليصل على النبي سرا في نفسه (2).
وعنه (ع) أنه رخص في مسح الجبهة من التراب في الصلاة، ونهى أن يغمض المصلى عينيه وهو في الصلاة، وأن يتورك في الصلاة، والتورك أن يجعل يده على وركه، وكره أن يصلى متلثما (3) عن غير علة.
ذكر اللباس في الصلاة (4) روينا عن أبي جعفر محمد بن علي أنه قال: حدثني من رأى الحسين بن علي (ع) وهو يصلى في ثوب واحد، وحدثه (5) أنه رأى رسول الله (صلع) يصلى في ثوب واحد.
قال أبو جعفر: حدثني جابر بن عبد الله أنه رأى رسول الله (صلع) في ثوب واحد، وقال: صلى بنا جابر في بيته في ثوب واحد (6)، وإن إلى جانبه مشجبا عليه ثياب لو شاء أن يتناول منها ثوبا يلبسه لفعل.

. يردها C, D, T (1) من مسائل سيدي أمين جى، سألته (ع م) إذا عطس أحد في الصلاة فيخرج من فيه قول. D gl (2) الحمد لله بغير قصد فهل تنقطع صلاته، فقال (ع م): لا، فقال ميان آدم جي إن قول العاطس في الصلاة الحمد لله، وهكذا يصلى مخفيا بغير أن يسمع أحد، فقال (ع م): معنى ذلك أن يقول الحمد لله، والصلاة في القلب بغير أن يحرك شفته ولسانه.
. وما يسجد عليه المصلى S add, D, T (4). والتلثم ما يغطى الشفة من ثوب. C ql (3) Husayn and S حدث This apparently means that the subject of. وقال وحدثه D (5) . marks the pronouns accordingly delibrerately removes it from the, after copying this sentence, It is significant that T (6) . Text doubtful إلى and لا text by placing the marks

(١٧٥)