دعائم الإسلام - القاضي النعمان المغربي - ج ١

كتاب الصلاة ذكر إيجاب الصلاة قال الله عز وجل: (1) إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا.
وروينا عن جعفر بن محمد صلوات الله عليه أنه قال في قول الله عز وجل موقوتا، قال: مفروضا.
وروينا عنه صلوات الله عليه وآله أنه قال في قول الله عز وجل: (2) فأقم وجهك للدين حنيفا، قال: أمره أن يقيمه للقبلة حنيفا (3) ليس فيه شئ من عبادة الأوثان خالصا مخلصا.
وعن أبي جعفر محمد بن علي صلوات الله عليه أنه سئل عما افترض الله عز وجل من الصلوات، فقال: افترض خمس صلوات في الليل والنهار سماها في كتابه، قيل له: سماها؟ قال: نعم، قال الله عز وجل: (4) أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل، فدلوك الشمس زوالها (5)، وفيما بين دلوك الشمس إلى غسق الليل أربع صلوات سماهن وبينهن (6)، وغسق الليل انتصافه، ثم قال: (7)

. 30، 30 (2). 103, 4 (1) قال في تأويله (الدعائم)، وأما قوله حنيفا فأصل الحنف في اللغة الميل ومنه. D gl, T (3) قيل لمن يكون في قدمه ميل أحنف، وقد قال أهل اللغة الحنيف هو المسلم الذي يستقبل البيت الحرام على ملة إبراهيم عليه السلام وكان كما وصف الله (ع ج) حنيفا مسلما، وقال بعضهم قيل للمسلم حنيف لأنه لم يلتو في شئ من دينه، وقال آخرون قيل له ذلك لأنه تحنف عن جميع الأديان، أي مال عنها إلى الحق، وجاء عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال أحب الأديان إلى الله الحنيفية السمحة وهي ملة إبراهيم لا ضيق فيها، حاشية.
. 78، 17 (4) من وسط السماء إلى جهة المغرب وذلك وقت صلاة الظهر ويقال أيضا دلوكها. D gl (5) غروبها، وقوله إلى غسق الليل، وغسق الليل، ظلمته، حاشية.
. 78, 17 (7). سماها وبينها S, D. C, T (6)

(١٣١)