حاشية رد المحتار - ابن عابدين - ج ٤ - الصفحة ٢٥
هذا خلاف أهل العربية، بل هو عندهم بفعل القسم لما حذف الحرف اتصل الفعل به، إلا أن يراد عند انتزاع الخافض: أي بالفعل عنده، كذا في الفتح: أي فالباء في بنزع للسببية لا صلة نصبه، لان النزع ليس من عوامل النصب، بل الناصب هو الفعل يتعدى بنفسه توسعا بسبب نزع الخافض كما في * (أعجلتم أمر ربكم) * (الأعراف: 051) أي عن أمره: * (واقعدوا لهم كل مرصد) * (التوبة: 5) أي عليه:
قوله: (وجره الكوفيون) كذا حكي الخلاف في المبسوط قال في الفتح: ونظر فيه بأنهما: أي النصب والجر وجها سائغان للعرب ليس أحد ينكر أحدهما ليتأتى الخلاف اه‍. وسكت الشارح عن الرفع مع أنه ذكره أيضا في قوله: بالحركات الثلاث.
(تنبيه): هذه الأوجه الثلاثة وكذا سكون الهاء ينعقد بها اليمين مع التصريح بباء القسم. ففي الظهيرية: بالله لا أفعل وكذا وسكن الهاء أو نصبها أو رفعها يكون يمينا، ولو قال الله لا أفعل كذا وسكن الهاء أو نصبها لا يكون يمينا، إلا أن يعبر بها بالجر فيكون يمينا، وقيل يكون يمينا مطلقا اه‍.
قلت: وقول المتون: وقد تضمر، يشير إلى القول الأول، لما علمت من أن الاضمار يبقى أثره فلا بد من الجر، لكنه خلاف ما مشي عليه في الهداية وغيرها من تجويز النصب، وقدمنا عن الجوهرة أنه الصحيح، بل قال في البحر، وينبغي أنه إذا نصب أنه يكون يمينا بلا خلاف لان أهل اللغة لم يختلفوا في جواز كل من الوجهين، ولكن النصب أكثر كما ذكره عبد القاهر في مقتصده، كذا في غاية البيان اه‍.
قلت: بقي الكلام على عدم كونه يمينا مع سكون الهاء. وقد رده في الفتح حيث قال: ولا فرق في ثبوت اليمين بين أن يعرب المقسم به خطأ أو صوابا، أو يسكنه خلافا لما في المحيط فيما إذا سكنه، لان معنى اليمين وهو ذكر اسم الله تعالى للمنع أو الحمل معقودا بما أريد منعه أو فعله ثابت، فلا يتوقف على خصوصية في اللفظ اه‍. قوله: (أن إضمار حرف التأكيد) الإضافة في حرف للجنس، لان المراد اللام والنون، فإن حذفهما في جواب القسم المستقبل المثبت لا يجوز،، نعم حذف أحدهما جائز عند الكوفيين لا عند البصريين، وكذا يجوز إن كان الفعل حالا قراءة ابن كثير: * (لا أقسم بيوم القيامة) * (القيامة: 1) وقول الشاعر:
يمينا لأبغض كل امرئ يزخرف قولا ولا يفعل مطلب: فيما لو أسقط اللام والنون من جواب القسم قوله: (الحلف بالعربية الخ) على هذا أكثر ما يقع من العوام لا يكون يمينا لعدم اللام والنون فلا كفارة عليهم فيها: مقدسي: يعني لا يكون يمينا على الاثبات، وقوله: فلا كفارة عليهم فيها أي إذا تركوا ذلك الشئ. ثم قال المقدسي: لكن ينبغي أن تلزمهم لتعارفهم الحلف بذلك، ويؤيده ما نقلناه عن الظهيرية أنه لو سكن الهاء أو رفع أو نصب في بالله يكون يمينا، مع أن العرب ما نطقت بغير الجر، فليتأمل، وينبغي أن يكون يمينا وإن خلا من اللام والنون، ويدل عليه قوله في الولوالجية: سبحان الله أفعل لا إله إلا الله أفعل كذا ليس بيمين، إلا أن ينوب اه‍.
واعترضه الخير الرملي بأن ما نقله لا يدل لمدعاه، أما الأول فلانه تغيير إعرابي لا يمنع
(٢٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 كتاب الايمان مطلب: حلف لا يحلف حنث بالتعليق إلا في مسائل 4
2 مطلب في يمين الكافر 5
3 مطلب في حكم الحلف بغيره تعالى 5
4 مطلب في معنى الاثم 7
5 مطلب في الفرق بين السهو والنسيان 10
6 مطلب في القرآن 13
7 مطلب: تتعدد الكفارة لتعدد اليمين 15
8 مطلب: حروف القسم 23
9 مطلب: فيما لو أسقط اللام والنون من جواب القسم 25
10 مطلب: كفارة اليمين 28
11 مطلب: استعملوا لفظ ينبغي بمعنى يجب 31
12 مطلب: في تحريم الحلال 32
13 مطلب: حلف لا يأكل معينا فأكل بعضه 34
14 مطلب: لا أذوق طعاما ولا شرابا حنث بأحدهما، بخلاف لا أذوق طعاما وشرابا 34
15 مطلب: الجمع المضاف كالمنكر: بخلاف المعروف بأل 35
16 مطلب: كل حل عليه حرام 35
17 مطلب: تعارفوا: الحرام يلزمني والطلاق يلزمني 36
18 مطلب: في احكام النذر 38
19 مطلب: النذر غير المعلق لا يختص بزمان ومكان ودرهم وفقير 44
20 باب: اليمين في الدخول والخروج والسكنى والآتيان والركوب وغير ذلك 47
21 مطلب: الايمان مبنية على العرف بيتا ببيت العنكبوت 47
22 مبحث مهم في تحقيق قولهم: الايمان مبنية على الألفاظ لا على الاغراض 48
23 مطلب: حلف لا يسكن الدار 55
24 مطلب: إن لم أخرج فكذا، فقيد أو منع حنث 56
25 مطلب: حلف لا يساكن فلانا 57
26 مطلب: حلف لا يخرج إلى مكة ونحوها 62
27 مطلب: حلف لا يأتينه إن استطاع 64
28 مطلب: لا تخرجي الا بإذني 64
29 مطلب: لا يدخل دار فلان يراد به نسبة السكنى 66
30 مطلب: لا يضع قدمه في دار فلان 67
31 مطلب: في يمين الفور 68
32 مطلب: إن ضربتني ولم أضربك 70
33 مطلب: لا يركب دابة فلان 70
34 باب اليمين في الاكل والشر واللبس والكلام 71
35 مطلب: في الفرق بين الأكل والشرب والذوق 73
36 مطلب: حلف لا يأكل من هذه النخلة 74
37 مطلب: إذا تعذرت الحقيقة أو وجد عرف بخلافها تركت 74
38 مطلب: فيما لو وصل غصن شجرة بأخرى 74
39 مطلب: حلف لا يكلم هذا الصبي 76
40 مطلب: حلف لا يأكل لحما 78
41 مطلب في اعتبار العرف العملي كالعرف اللفظي 79
42 مطلب: لا يأكل هذا البر 82
43 مطلب: لا يأكل خبزا 82
44 مطلب: لا يأكل طعاما 84
45 مطلب: لا يأكل فاكهة 85
46 مطلب: حلف لا يأكل حلوى 85
47 مطلب: حلف لا يأكل إداما أو لا يأتدم 86
48 مطلب: عرض عليه اليمين فقال: نعم 87
49 مطلب: حلف لا يتغدى أو يتعشى 88
50 مطلب: قال إن أكلت أو شربت ونوى معينا لم يصح 89
51 مطلب: نية تخصيص العام تصح ديانة لا قضاء، خلافا للخصاف 91
52 مطلب: إذا كان الحالف مظلوما يفتى بقول الخصاف 92
53 مطلب: النية للحالف لو بطلاق أو عتاق 93
54 مطلب: حلف لا يشرب من دجلة فهو على الكرع 94
55 مطلب: تصور البر في المستقبل شرط انعقاد اليمين وبقائها 94
56 مطلب: حلف لا يشرب ماء هذا الكوز ولا ماء فيه أو كان فيه ماء فصب 95
57 مطلب: في قولهم: الديون تقضى بأمثالها 97
58 مطلب: حلف ليصدن السماء أو ليقلبن الحجر ذهبا 97
59 مطلب: يجوز تحويل الصفات وتحويل الاجزاء 98
60 مطلب: حلف لا يكلمه 99
61 مطلب في حلف لا يكلمه شهرا فهو من حين حلفه 102
62 مطلب مهم: لا يكلمه اليوم ولا غدا أو لا بعد غد فهي أيمان ثلاثة 103
63 مطلب: أنت طالق يوم أكلم فلانا فهو على الجديدين 103
64 مطلب: إن كلمه إلا يقدم زيد أو حتى 104
65 مطلب لا أفعل كذا ما دام كذا 105
66 مطلب لا أفارقك حتى تقتضيني حقي اليوم 105
67 مطلب لا يفارقني ففر منه يحنث 105
68 مطلب حلف لا يكلم عبد فلان أو عرسه ثم زالت الإضافة ببيع أو طلاق 106
69 مطلب لا أكلمه الحين أو حينا 108
70 مطلب لا أكلمه غرة الشهر أو رأس الشهر 109
71 مطلب المسائل التي توقف فيها الامام 109
72 مطلب الجمع لا يستعمل لواحد إلا في مسائل 111
73 مطلب تحقيق مهم في الفرق بين لا أكلم عبيد فلان أو زوجاته أو النساء أو نساء 112
74 باب اليمين في الطلاق والعتاق 113
75 مطلب أول عبد أشتريه حر 114
76 مطلب إن ولدت فأنت كذا حنث بالميت بخلاف فهو حر 116
77 مطلب كل عبد بشرني بكذا حر 116
78 مطلب النية إذا قارنت علة التكفير 117
79 مطلب إن تسريت أمة فهي حرة 118
80 مطلب كل مملوك لي حر 119
81 مطلب لا يكلم هذا الرجل وهذا وهذا 120
82 مطلب في استعمال حتى للغاية وللسببية وللعطف 121
83 مطلب إن لم أخبر فلانا حتى يضربك 121
84 مطلب إن لم أضربك حتى يدخل الليل 121
85 مطلب إن لم آتك حتى أتغدى 122
86 مطلب لا يلتحق الشرط بعد السكوت سواء كان له أو عليه 122
87 باب اليمين في البيع والشراء والصوم والصلاة وغيرها 122
88 مطلب حلف لا يتزوج 125
89 مطلب حلف لا يزوج عبده 125
90 مطلب في العقود التي لابد من إضافتها إلى الموكل 127
91 مطلب قال إن بعته أو ابتعته فهو حر فعقد بالخيار لنفسه عتق 131
92 مطلب إذا دخلت أداة الشرط على كان تبقى على معنى المضي 134
93 مطلب قالت له تزوجت علي فقال كل امرأة لي طالق طلقت المحلفة 134
94 مطلب النكرة تدخل تحت النكرة والمعرفة لا تدخل 136
95 مطلب قال علي المشي إلى بيت الله تعالى أو الكعبة 137
96 مطلب إن لم أحج العام فأنت حر فشهدا بنحره بالكوفة لم يعتق 138
97 مطلب شهادة النفي لا تقبل إلا في الشروط 138
98 مطلب حلف لا يصوم حنث بصوم ساعة 139
99 مطلب حلف لا يصلي حنث بركعة 140
100 مطلب حلف لا يؤم أحدا 141
101 مطلب حلف لا يحج 143
102 مطلب إن لبست من مغزولك فهو هدي 143
103 مطلب في معنى الهدي 143
104 مطلب في الفرق بين تعيين المكان في الهدي دون النذر 144
105 مطلب حلف لا يلبس حليا 145
106 مطلب حلف لا يجلس على الأرض أو لا ينام على هذا الفراش أو هذا السرير 146
107 باب اليمين في الضرب والقتل وغير ذلك 147
108 مطلب ترد الحياة إلى الميت بقدر ما يخص بالألم 147
109 مطلب في سماع الميت الكلام 148
110 مطلب ليقضين دينه فقضاه نبهرجة أو ستوقة 151
111 مطلب المسائل الخمس التي جعلوا الزيوف فهيا كالجياد 152
112 مطلب لأقضين مالك اليوم 152
113 مطلب لا يقبض دينه درهما دون درهم 154
114 مطلب حلف لا يأخذ ماله على فلان إلا جملة 154
115 مطلب إن أنفقت هذا المال إلا على أهلك فكذا فأنفق بعضه لا يحنث 155
116 مطلب حلف لا يشكوه إلا من حاكم السياسة ولم يشكه أصلا لم يحنث 155
117 مطلب حلف لا يفعل كذا تركه على الأبد 155
118 مطلب حلف ليفعلنه بربمرة 156
119 مطلب حلفه وال ليعلمنه بكل داعر 157
120 مطلب حلف ليهبن له فوهب لهن فلم يقبل بخلاف البيع ونحوه 158
121 مطلب حلف لا يشم ريحانا 159
122 مطلب حلف لا يتزوج فزوجه فضولي 159
123 مطلب قال كل امرأة تدخل في نكاحي فكذا 159
124 مطلب حلف لا مال له 161
125 مطلب الديون تقضى بأمثالها 161
126 مطلب قال لغيره والله لا تقم فقام لا يحنث 161
127 مطلب والله لا تقم فقام لا يحنث 162
128 مطلب قال: لتفعلن كذا قال نعم 162
129 مطلب حلف لا يدخل فلان داره 163
130 مطلب في الفرق بين لا يدعه يدخل وبين لا يدخل 163
131 كتاب الحدود مطلب التوبة تسقط الحد قبل التوبة 165
132 مطلب احكام الزنا 166
133 مطلب الزنا شرعا لا يختص بما يوجب الحد بل أهم 166
134 مطلب في الكلام على السياسة 177
135 مطلب شرائط الاحصان 179
136 باب الوطء الذي يوجب الحد والذي لا يوجبه 182
137 مطلب في بيان شبهة المحل 182
138 مطلب في بيان شبهة الفعل 185
139 مطلب الحكم المذكور في بابه أولى من المذكور في غير بابه 186
140 مطلب في بيان شبهة العقد 187
141 مطلب إذا استحل المحرم على وجه الظن لا يكفر، كما لو ظن علم الغيب 188
142 مطلب في وطء الدابة 190
143 مطلب فيمن وطء من زفت إليه 190
144 مطلب في وطء الدبر 191
145 مطلب في حكم اللواطة 191
146 مطلب لا تكون اللواطة في الجنة 192
147 باب الشهادة على الزنا والرجوع عنها 196
148 مطلب المواضع التي يحل فيها النظر إلى عورة الأجنبي 201
149 باب حد الشرب 202
150 مطلب في نجاسة العرق ووجوب الحد بشربه 203
151 مطلب في البنج والأفيون والحشيشة 208
152 باب حد القذف 209
153 مطلب في الشرف من الام 217
154 مطلب هل للقاضي العفو عن التعزير 220
155 مطلب لا تسمع البينة مع الاقرار إلا في سبع 224
156 باب التعزير 227
157 مطلب في التعزير بأخذ المال 229
158 مطلب يكون التعزير بالقتل 230
159 مطلب التعزير قد يكون بدون معصية 234
160 مطلب في الجرح المجرد 236
161 مطلب فيما لو شتم رجلا بألفاظ متعددة 243
162 مطلب في تعزير المتهم 245
163 مطلب فيما إذا ارتحل إلى غير مذهبه 249
164 مطلب العامي لا مذهب له 250
165 كتاب السرقة مطلب ترجمة عصام بن يوسف 258
166 مطلب في جواز ضرب السارق حتى يقر 259
167 مطلب في ضمان الساعي 260
168 مطلب في أخذ الدائن من مال مديونه من خلاف جنسه 267
169 مطلب يعذر بالعمل بمذهب الغير عند الضرورة 267
170 باب كيفية القطع وإثباته 277
171 باب قطع الطريق 287
172 كتاب الجهاد مطلب في فضل الجهاد 295
173 مطلب المواضبة على فرائض الصلاة في أوقاتها أفضل من الجهاد 295
174 مطلب في تكفير الشهادة مظالم العباد 295
175 مطلب فيمن يريد الجهاد مع الغنيمة 296
176 مطلب في الرباط وفضله 296
177 مطلب في بيان من يجري عليهم الاجر بعد الموت 297
178 مطلب المرابط لا يسأل في القبر كالشهيد 297
179 مطلب في الفرض بين فرض العين وفرض الكفاية 298
180 مطلب طاعة الوالدين فرض عين 300
181 مطلب إذا علم أنه يقتل يجوز له أن يقاتل بشرط أن ينكى فيهم وإلا فلا بخلاف الامر بالمعروف 303
182 مطلب في أن الكفار مخاطبون ندبا 304
183 مطلب لفظ ينبغي يستعمل في المندوب وغيره المتقدمين 306
184 مطلب في بيان نخس المثلة 307
185 بحث الأمان 311
186 مطلب لو قال على أولادي ففي دخول أولاد البنات روايتان 312
187 مطلب لو قال أولادي يدخل أولاد البنات 312
188 مطلب في دخول أولاد البنات في الذرية روايتان 312
189 باب المغنم وقسمته 314
190 مطلب بيان معنى الغنيمة والفئ 314
191 مطلب في قسمة الغنيمة 317
192 مطلب في أن معلوم المستحق من الوقف هل يورث 319
193 مطلب مخالفة الأمير حرام 323
194 فصل في كيفية القسمة 323
195 مطلب في الاستعانة بمشرك 325
196 مطلب في قسمة الخمس 326
197 مطلب في أن رسالته صلى الله عليه وسلم باقية بعد موته 328
198 مطلب في التنفيل 329
199 مطلب الاقتباس من القرآن جائز عندنا 330
200 مطلب في قولهم اسم الفاعل حقيقة في الحال 330
201 مطلب كلمة لا بأس قد تستعمل في المندوب 331
202 مطلب مهم في التنفيل العام بالكل أو بقدر منه 333
203 مطلب في حكم الغنيمة المأخوذة بلا قسمة في زماننا 336
204 مطلب في وطء السراري في زماننا 337
205 مطلب فيمن له حق في بيت المال وظفر بشئ من بيت المال 337
206 باب استيلاء الكفار 338
207 مطلب فيما لو الحربي ولده 339
208 مطلب يلحق بدار الحرب المفازة والبحر والملح 339
209 مطلب في أن الأصل في الأشياء الإباحة 340
210 مطلب في قولهم إن أهل الحرب أرقاء 343
211 مطلب إذا شرى المستأمن عبدا ذميا يجبر على بيعه 344
212 باب المستأمن 345
213 فصل في استئمان الكافر 348
214 مطلب في أحكام المستأمن قبل أن يصير ذميا 349
215 مطلب ما يؤخذ من النصارى زوار بيت المقدس لا يجوز 349
216 مطلب مهم فيما يفعله التاجر من دفع ما يسمى سوكرة وتضمين الحربي 350
217 مطلب مهم الصبي يتبع أحد أبويه في الاسلام وإن كان يعقل ما لم يبلغ وخلافه خطأ 353
218 مطلب فيما تصير به دار الاسلام دار حرب وبالعكس 355
219 باب العشر والخراج والجزية 356
220 مطلب في أن أرض العراق والشام ومصر عنوة خراجية مملوكة لأهلها 358
221 مطلب في جواز بيع الأراضي المصرية والشامية 358
222 مطلب أراضي المملكة والحوز لا عشرية ولا خراجية 359
223 مطلب لا شئ على زراع الأراضي السلطانية من عشر أو خراج سوى الأجرة 360
224 مطلب لا شئ على الفلاح لو عطلها ولو تركها لا يجبر عليها 360
225 مطلب القول لذي اليد أن الأرض ملكه وإن كانت خراجية 361
226 مطلب ليس للامام أن يخرج شيئا من يد أحدا إلا بحق ثابت معروف 362
227 مطلب فيما وقع من الملك الظاهر بيبرس من إرادته انتزاع العقارات من ملاكها لبيت المال 362
228 مطلب في بيع السلطان وشرائه أراضي بيت المال 363
229 مطلب في وقف الأراضي التي لبيت المال ومراعاة شروط الواقف 364
230 مطلب أوقات الملوك والامراء لا يراعي شرطها 365
231 مطلب على ما وقع للسلطان برقوق من إرادته نقض أوقاف بين المال 365
232 مطلب في خراج المقاسمة 366
233 مطلب لا يحول خراج الموظف إلى خراج المقاسمة وبالعكس 369
234 مطلب لا يلزم جميع خراج المقاسمة إذا لم تطق لكثرة المظالم 369
235 مطلب فيما لو عجز المالك عن زراعة الأرض الخراجية 373
236 مطلب لو رحل الفلاح من قرية لا يجبر على العود 373
237 مطلب في أحكام الاقطاع من بيت المال 375
238 مطلب في إجارة الجندي ما أقطعه له الامام 376
239 مطلب في بطلان التعليق بموت المعلق 376
240 مطلب في صحة تعليق التقرير في الوظائف 377
241 فصل في الجزية 377
242 مطلب الزنديق إذا أخذ قبل التوبة يقتل ولا تؤخذ منه الجزية 381
243 مطلب في أحكام الكنائس والبيع 385
244 مطلب لا يجوز إحداث كنيسة في القرى ومن أفتى بالجواز فهو مخطئ ويحجر عليه 385
245 مطلب تهدم الكنائس من جزيرة العرب ولا يمكنون من سكناها 385
246 مطلب في بيان أن الأمصار ثلاثة وبيان إحداث الكنائس فيها 385
247 مطلب لو اختلفا معهم في أنها صلحية أو عنوية فإن وجد أثر وإلا تركت بأيديهم 386
248 مطلب إذا هدمت الكنيسة ولو بغير وجه لا تجوز اعادتها 386
249 مطلب ليس المراد من إعادة المنهدم أنه جائز نأمرهم به بل المراد نتركهم وما يدينون 386
250 مطلب لم يكن من الصحابة صلح مع اليهود 387
251 مطلب مهم حادثة الفتوى في أخذ النصارى كنيسة مهجورة لليهود 387
252 مطلب فيما أفتى به بعض المتهورين في زماننا 387
253 مطلب في كيفية إعادة المنهدم من الكنائس 388
254 مطلب في تمييز أهل الذمة في الملبس 389
255 مطلب في سكنى أهل الذمة المسلمين في المصر 392
256 مطلب في منعهم عن التعلي في البناء على المسلمين 394
257 مطلب فيما ينتقض به عهد الذمي ومالا ينتقض 395
258 مطلب في حكم سب الذمي النبي صلى الله عليه وسلم 397
259 مطلب في مصارف بيت المال 401
260 مطلب من له استحقاق في بيت المال يعطي ولده بعده 402
261 مطلب من له وظيفة توجه لولده من بعده 402
262 مطلب تحقيق مهم في توجيه الوظائف للابن 402
263 مطلب فيما إذا مات المؤذن أو الامام قبل أخذ وظيفتهما 404
264 باب المرتد 405
265 مطلب في منكر الاجماع 407
266 مطلب ما يشك في أنه ردة لا يحكم 408
267 مطلب في أن الكفار خمسة أصناف، وما يشترط في إسلامهم 411
268 مبحث في اشتراط التبري مع الاتيان بالشهادتين 412
269 مطلب الاسلام يكون بالفعل كالصلاة بجماعة 414
270 مطلب في حكم من شتم دين مسلم 414
271 مطلب توبة اليأس مقبولة دون إيمان اليأس 415
272 مطلب أجمعوا على كفر فرعون 416
273 مطلب في استثناء قوم يونس 416
274 مطلب في إحياء أبوي النبي صلى الله عليه وسلم بعد موتهما 416
275 مطلب مهم في حكم ساب الأنبياء 416
276 مطلب مهم في حكم سب الشيخين 422
277 مطلب في حال الشيخ الأكبر سيدي محيي الدين ابن عربي نفعنا الله تعالى به 423
278 مطلب في الساحر والزنديق 426
279 مطلب في الفرق بين الزنديق والمنافق والدهري والملحد 427
280 مطلب في الكاهن والعراف 428
281 مطلب في دعوى علم الغيب 428
282 مطلب في أهل الأهواء إذا ظهرت بدعتهم 429
283 مطلب حكم الدروز والتيامنة والنصرية والإسماعيلية 429
284 مطلب جملة من لا تقبل توبته 430
285 مطلب جملة من لا يقتل إذا ارتد 430
286 مطلب المعصية تبقى بعد الردة 437
287 مطلب لو تاب المرتد هل تعود حسناته 438
288 مطلب في ردة الصبي وإسلامه 444
289 مطلب هل يجب على الصبي الايمان 445
290 مطلب في معنى درويش درويشان 446
291 مطلب في مستحل الرقص 446
292 مطلب في كرامات الأولياء 447
293 باب البغاة 447
294 مطلب في أتباع عبد الوهاب الخوارج في زماننا 449
295 مطلب في عدم تكفير الخوارج وأهل البدع 450
296 مطلب لا عبرة بغير الفقهاء يعني المجتهدين 450
297 مطلب الامام يصير إماما بالمبايعة أو بالاستخلاف ممن قبله 450
298 مطلب فيما يستحق به الخليفة العزل 451
299 مطلب في وجوب طاعة الامام 452
300 مطلب في كراهة بيع ما تقوم المعصية بعينه 455
301 كتاب اللقيط مطلب في قولهم الغرم بالغنم 458
302 كتاب اللقطة مطلب فيمن عليه ديون ومظالم جهل أربابها 472
303 مطلب فيمن مات في سفره فباع رفيقه متاعه 473
304 مطلب فيمن وجد حطبا في نهر أو وجد جوزا أو كمثري 473
305 مطلب ألقى شيئا وقال من أخذه فهو له 474
306 مطلب له الاخذ من نثار السكر في العرس 474
307 مطلب من وجد دراهم في الجدار أو استيقظ وفي يده صرة 474
308 مطلب أخذ صوف ميتة أو جلدها 475
309 مطلب سرق مكعبه ووجد مثله أو دونه 475
310 كتاب الآبق كتاب المفقود مطلب قضاء القاضي ثلاثة أقسام 484
311 مطلب في الافتاء بمذهب مالك في زوجة المفقودة 486
312 كتاب الشركة مطلب الحق أن الدين يملك 491
313 مطلب مهم في بيع الحصة الشائعة من البناء أو الغراس 492
314 مطلب شركة العقد 497
315 مطلب اشتراط الربح متفاوتا صحيح، بخلاف اشتراط الخسران 497
316 مطلب في شركة المفاوضة 498
317 مطلب فيما يقع كثيرا في الفلاحين مما صورته شركته مفاوضة 499
318 مطلب لا تصح الشركة بمال غائب 503
319 مطلب في شركة العنان 503
320 مطلب في توقيت الشركة روايتان 504
321 مطلب في تحقيق حكم التفاضل في الربح 506
322 مطلب في دعوى الشريك أنه أدى الثمن من ماله 506
323 مطلب ادعى الشراء لنفسه 506
324 مطلب فيما يبطل الشركة 507
325 مطلب اشتركا على أن ما اشتريا من تجارة فهو بيننا 508
326 مطلب أقر بمقدار الربح ثم ادعى الخطأ 512
327 مطلب في قبول قوله: دفعت المال بعد موت الشريك أو الموكل 513
328 مطلب فيما لو ادعى على شريكه خيانة مهمة 514
329 مطلب في شركة التقبل 514
330 فصل في الشركة الفاسدة 517
331 مطلب شركة الوجوه 518
332 مطلب اجتمعا في دار واحدة واكتسبا ولا يعلم التفاوت فهو بينهما بالسوية 518
333 مطلب يرجح القياس 519
334 مطلب إذا قال الشريك استقرضت ألفا فالقول إن المال بيده 524
335 مطلب دفع ألفا على أن نصفه قرض ونصفه مضاربة أو شركة 525
336 مطلب مهم فيما إذا امتنع الشريك من العمارة والانفاق في المشترك 526
337 مطلب في الحائط إذا خرب وطلب أحد الشريكين قسمته أو تعميره 527
338 كتاب الوقف مطلب لو وقف على الأغنياء وحدهم لم يجز 532
339 مطلب قد يثبت الوقف بالضرورة 535
340 مطلب في وقف المرتد والكافر 537
341 مطلب شرائط الوقاف معتبرة إذا لم تخالف الشرع 538
342 مطلب في وقف المريض 540
343 مطلب شروط الوقف على قولها 543
344 مطلب في الكلام على اشتراط التأبيد 544
345 مطلب التأبيد معنى شرطه اتفاقا 545
346 مطلب مهم فرق أبو يسوف بين قوله موقوفة وقوله فموقوفة على فلان 545
347 مطلب في شرط واقف الكتب أن لا تعار إلا برهن 548
348 مطلب سكن دارا ثم ظهر أنها وقف يلزمه أجرة ما سكن 548
349 مطلب في التهايؤ في أرض الوقف بين المستحقين 549
350 مطلب فيما إذا ضاقت الدر على المستحقين 549
351 مطلب في قسمة الوقف مع شريكه 550
352 مطلب قاسم وجمع حصة الوقف في أرض واحدة جاز 550
353 مطلب لو كان في القسمة فضل دراهم من الوقف صح لا من الشريك 550
354 مطلب إذا وقف كل نصف على حدة صارا وقفين 550
355 مطلب في أحكام المسجد 552
356 مطلب فيما لو خرب المسجد أو غيره 555
357 مطلب في نقل أنقاض المسجد ونحوه 556
358 مطلب في وقف المنقول تبعا للعقار 557
359 مطلب لا يشترط التحديد في وقف العقار 558
360 مطلب في وقف المشاع المقضي به 559
361 مطلب مهم 559
362 مطلب مهم في إشكال وقف المنقول على النفس 559
363 مطلب فيما إذا كان في المسألة قولان مصححان 559
364 مطلب في وقف المنقول قصدا 560
365 مطلب في وقف الدراهم والدنانير 560
366 مطلب في التعامل والعرف 561
367 مطلب متى ذكر للوقف مصرفا لابد أن يكون فيهم تنصيص على الحاجة 562
368 مطلب في حكم الوقف على طلبة العلم 562
369 مطلب في نقل كتب الوقف من محلها 563
370 مطلب يبدأ من غلة الوقف بعمارة 563
371 مطلب دفع المرصد مقدم على الدفع للمستحقين 563
372 مطلب كون التعمير من الغلة إن لم يكن الخراب بصنع أحد 564
373 مطلب عمارة الوقف على الصفة التي وقفه 564
374 مطلب يبدأ بعد العمارة بما هو أقرب إليها بما هو أقرب إليها 564
375 مطلب في قطع الجهات لأجل العمارة 565
376 مطلب فيمن لم يدرس لعدم وجود الطلبة 569
377 مطلب في استحقاق القاضي والمدرس الوظيفة في يوم البطالة 569
378 مطلب في عمارة من له السكنى 570
379 مطلب فيما لو آجر من له السكنى 571
380 مطلب لا يملك القاضي التصرف في الوقف مع وجود ناظر ولو من قبله 571
381 مطلب من له السكنى لا يملك الاستغلال واختلف في عكسه 572
382 مطلب وقف الدار عند الطلاق يحمل على الاستغلال لا على السكنى 572
383 مطلب من له الاستغلال لا يملك السكنى وبالعكس 572
384 مطلب في الوقف إذا خرب ولم يمكن عمارته 574
385 مطلب في جعل شئ من المسجد طريقا 575
386 مطلب في اشتراط الواقف الولاية لنفسه 577
387 مطلب في ترجمة هلال الرائي البصري 577
388 مطلب يأتم بتولية الخائن 577
389 مطلب فيما يعزل به الناظر 578
390 مطلب في شروط المتولي 578
391 مطلب في تولية الصبي 578
392 مطلب فيما شاع في زماننا من تفويض نظر الأوقاف للصغير 579
393 مطلب في عزل الناظر 579
394 مطلب لا يصح عزل صاحب وظيفة بلا جنحة أو عدم أهلية 580
395 مطلب في النزول عن الوظائف 580
396 مطلب لا بد بعد الفراغ من تقرير القاضي في الوظيفة 581
397 مطلب لو قرر القاضي رجلا ثم قرر السلطان آخر فالمعتبر الأول 581
398 مطلب الناظر المشروط له التقدير مقدم على القاضي 581
399 مطلب للمفروغ له الرجوع بمال الفراغ 581
400 مطلب في اشتراط الغلة لنفسه 581
401 مطلب في الوقف على نفس الواقف 582
402 مطلب في استبدال الوقف وشروطه 582
403 مطلب في اشتراط الادخال والاخراج 583
404 مطلب في شروط الاستبدال 584
405 مطلب يجوز مخالفة شرط الواقف في مسائل 585
406 مطلب لا يستبدل العامر إلا في أربع 586
407 مطلب في وقف البناء بدون أرض 587
408 مطلب مناظرة ابن الشحنة مع شيخه العلامة قاسم في وقف البناء 587
409 مطلب في زيادة اجرة الأرض المحتكرة 589
410 مطلب في وقف الكردار والكدك 589
411 مطلب في استيفاء العمارة بعد فراغ مدة الإجارة بأجر المثل 590
412 مطلب مهم في وقف الاقطاعات 591
413 مطلب في أوقاف المملوك والامراء 592
414 مطلب في إطلاق القاضي بيع الوقف للواقف أو لوارثه 593
415 مطلب بيع الوقف باطل لا فاسد 594
416 مطلب في الوقف إذا انقطع ثبوته 595
417 مطلب الوقف في مرض الموت 595
418 مطلب في وقف الراهن والمريض المديون 597
419 مطلب في وقف المرتد 598
420 مطلب أرض اليتيم وأرض بيت المال في حكم أرض الوقف 600
421 مطلب في لزوم الأجرة المضافة تصحيحان 600
422 مطلب في الإجارة الطويلة بعقود 601
423 مطلب لا يصح إيجار الوقف بأقل من أجرة المثل إلا عن ضرورة 601
424 مطلب في استئجار الدار لمرصد بدون أجرة المثل 601
425 مطلب ليس للناظر الإقالة 602
426 مطلب فيمن زاد أجر المثل بعد العقد 602
427 مطلب مهم في معنى قولهم المستأجر الأول أولى 603
428 مطلب الموقوف عليه لا يملك الإجارة 604
429 مطلب في دعوى الموقوف عليه 605
430 مطلب إذا كان الوقف على معين قيل يجوز أن يكون هو المتولي 605
431 مطلب في إيجار الموقوف عليه إذا كان معينا 606
432 مطلب إذا آجر المتولي بغبن فاحش كان خيانة 606
433 مطلب سكن المشترى دار الوقف 607
434 مطلب المواضع التي تقبل فيها الشهادة حسبة بلا دعوى 608
435 مطلب في دعوى الوقف بلا بيان الواقف وبلا بيان أنه وقف وهو يملكه 610
436 مطلب في الشهادة على الوقف بالتسامع 611
437 مطلب في حكم الوقف القديم المجهولة شرائطه ومصارفه 612
438 مطلب أحضر صكا فيه خطوط العدول والقضاة لا يقضى به 613
439 مطلب لا يعتمد على الخط إلا في مسائل 613
440 مطلب في البراءات السلطانية والدفاتر الخاقانية 613
441 مطلب فيمن ينتصب خصما عن غيره 614
442 مطلب في انتصاب بعض الورثة خصما عن الكل 616
443 مطلب بعض المستحقين ينتصب خصما عن الكل 616
444 مطلب اشترى بمال الوقف دارا للوقف يجوز بيعها 616
445 مطلب في الامام والمؤذن إذا مات في أثناء السنة 617
446 مطلب إذا مات المدرس ونحوه يعطي بقدر ما باشر بخلاف الوقف على الذرية 617
447 مطلب إذا مات من له شئ من الصر والحب يستحق نصيبه 618
448 مطلب فيما إذا قبض المعلوم وغاب قبل تمام السنة 618
449 مطلب في الغيبة التي يستحق بها العزل عن الوظيفة ومالا يستحق 620
450 مطلب مهم في الاستنابة في الوظائف 620
451 مطلب فميا إذا شرط المعلوم لمباشر الإمامة لا يستحق المستنيب 621
452 مطلب فيما إذا أجر ولم يذكر جهة توليته 621
453 مطلب ولاية نصب القيم إلى الوقف ثم لوصيه ثم للقاضي 622
454 مطلب الأفضل في زماننا نصب المتولي بلا إعلام القاضي وكذا وصى اليتيم 622
455 مطلب الوصي يصير متوليا بلا نص 622
456 مطلب ولاية القاضي متأخرة عن المشروط له ووصيه 624
457 مطلب المراد قاضي القضاة في كل موضع ذكروا القاضي في أمور الأوقاف 624
458 مطلب نائب القاضي لا يملك إبطال الوقف 624
459 مطلب لا يجعل الناظر من غير أهل الوقف 625
460 مطلب إذا قبل الأجنبي النظر مجانا فللقاضي نصيبه 625
461 مطلب للناظر أن يوكل غيره 625
462 مطلب في الفرق بين تفويض الناظر النظر في صحته وبين فراغه عنه 626
463 مطلب شرط الوقاف النظر لعبد الله ثم لزيد ليس لعبد الله أن يفوض لرجل آخر 627
464 مطلب للواقف عزل الناظر 628
465 مطلب في عزل الواقف المدرس وإمام وعزل الناظر نفسه 628
466 مطلب فيمن باع دارا ثم ادعى أنها وقف 628
467 مطلب من سعى في نقض ما تم من جهته فسعيه مردود عليه إلا في تسع مسائل 629
468 مطلب باع عقارا ثمن ادعى أنه وقف 629
469 مطلب في الوقف المنقطع الأول والمنقطع الوسط 631
470 مطلب وقف بيتا على عتيقة فلان والباقي على عتقائه هل يدخل فلان معهم؟ 632
471 مطلب وقف النصف على ابنه زيد والنصف على امرأته ثم على أولاده يدخل زيد فيهم 633
472 مطلب استأجر دارا فيها أشجار 633
473 مطلب في قولهم شرط الواقف كنص الشارع 634
474 مطلب بيان مفهوم المخالفة 634
475 مطلب بيان مفهوم المخالفة 634
476 مطلب لا يعتبر المفهوم في الوقف 634
477 مطلب المفهوم معتبر في عرف الناس والمعاملات والعقليات 635
478 مطلب الجامكية في الأوقات 635
479 مطلب فيما لو مات المدرس أو عزل قبل مجيء الغلة 636
480 مطلب ليس للقاضي أن يقرر وظيفة في الوقف إلا النظر 636
481 مطلب المراد من العشر للمتولي أجر المثل 637
482 مطلب في زيادة القاضي في معلوم الامام 637
483 مطلب للسلطان مخالفة الشرط إذا كان الوقف من بيت المال 638
484 مطلب يصح تعليق التقرير في الوظائف 639
485 مطلب ليس للقاضي عزل الناظر 639
486 مطلب للقاضي أن يدخل مع الناظر غيره بمجرد الشكاية 640
487 مطلب في الاستدانة على الوقف 640
488 مطلب في إنفاق الناظر من ماله على العمارة 641
489 مطلب في إذن الناظر للمستأجر بالعمارة 641
490 مطلب لو اشترى القيم العشرة بثلاثة عشر فالربح عليه 642
491 مطلب في المصادقة على الاستحقاق 642
492 مطلب في المصادقة على النظر 643
493 مطلب في جعل النظر أو الريع لغيره 644
494 مطلب لا يكفي صرف الناظر لثبوت الاستحقاق 644
495 مطلب متى ذكر الواقف شرطين متعارضين يعمل بالمتأخر 645
496 مطلب مهم في قول الواقف على الفريضة الشرعية 645
497 مطلب مراعاة غرض الواقفين واجبة والعرف يصلح مخصصا 646
498 مطلب فيما لو اشترى دار الوقف وعمر أو غرس فيها 648
499 مطلب إذا هدم المشتري أو المستأجر دار الوقف ضمن 648
500 مطلب في الوقف إذا انقطع ثبوته 649
501 مطلب في محاسبة المتولي وتحليفه 650
502 مطلب في قبول قول المتولي في ضياع الغلة وتفريقها 650
503 مطلب إذا كان الناظر مفسدا لا يقبل قوله بيمينه 650
504 مطلب فيما يأخذه المتولي من العوائد العرفية 652
505 مطلب في تحرير حكم ما يأخذه المتولي من عوائد 652
506 مطلب فيما يسمى خدمة وتصديقا في زماننا 652
507 مطلب في أحكام الوقف على فقراء قرابته 653
508 مطلب إذا قال ما دامت عزبا فتزوجت وطلقت ينقطع حقها 654
509 مطلب فيما إذا قضى بدخول ولد البنت 654
510 مطلب أثبت واحد أنه من الذرية يرجع بما يخصه في الماضي 655
511 مطلب من وقف على أولاده هل يشمل الواحد أولا 655
512 مطلب في إقالة المتولي عقد الإجارة 656
513 مطلب للمستأجر غرس الشجر 656
514 مطلب إنما يحل للمتولي الاذن فميا يزيد الوقف بهن خيرا 656
515 مطلب في حكم بناء المستأجر في الوقف بلا إذن 656
516 مطلب في حكم بناء المتولي وغيره في أرض الوقف 657
517 مطلب لو آجر المتولي لابنه أو أبيه لم يجز إلا بأكثر من أجر المثل 657
518 مطلب في الوقف على الصوفية والعميان 658
519 مطلب في شرط تولية للأرشد فالأرشد 659
520 مطلب إذا صار غير الأرشد أرشد 659
521 مطلب ليس للمشرف التصرف 660
522 مطلب القيم والمتولي والناظر بمعنى واحد 660
523 مطلب لا يجوز الرجوع عن الشروط 661
524 مطلب في أن الأصل عود الضمير إلى أقرب مذكور 662
525 مطلب فيمن إذا قال على أولادي وأولاد أولادي الذكور 662
526 مطلب إذا كان للفظ محتملان تعيين أحدهما بغرض الواقف 662
527 مطلب إذا تقدم القيد يكون لما قبل العاطف 663
528 مطلب الوصف بعد جمل يرجع إلى الأخير عندنا 664
529 مطلب الشرط والاستثناء يرجع إلى الكل اتفاقا لا الوصف فإنه للأخير عندنا 664
530 مطلب على أن من مات عن ولد من قبيل الشرط 665
531 مطلب في تحرير الكلام على دخول أولاد البنات 665
532 مطلب في مسألة السبكي الواقعة في الأشباه في نقض القسمة والدرجة الجعلية 667
533 مطلب لو قال على أولادي بلفظ الجمع هل يدخل كل البطون 672
534 مطلب وقف على أولادهم وسماهم 672
535 مطلب في بيان طلوع اللغة الذي أنيط به الاستحقاق 673
536 مطلب قال للذكر كأنثيين ولم يوجد إلا ذكور فقط أو إناث فقط 674
537 مطلب مهم فيما لو شرط عود نصيب من مات لا عن ولد لا على طبقة 674
538 مطلب في النسل والعقب والآل والجنس وأهل البيت والقرابة والأرحام والأنساب 675
539 مطلب يعتبر في لفظ القرابة المحرمية والأقرب فالأقرب 676
540 مطلب تفسير في الصلاح 677
541 مطلب المراد بالأقرب فالأقرب 677
542 مطلب ذكر مسائل استطرادية خارجة عن كتاب الوقف 679
543 مطلب المواضع التي يكون فيها السكوت كالقول 686
544 مطلب في المواضع التي لا يحلف فيها المنكر 690
545 مطلب القاضي إذا قضى في مجتهد فيه نفذ قضاؤه إلا في مسائل 698
546 مطلب ما خالف شرط الواقف فهو مخالف للنص والحكم به حكم بلا دليل 701
547 مطلب المراد بأصحابنا أئمتنا الثلاثة، وبالمشايخ من لم يدرك الامام 701
548 مطلب قضايا القضاة على ثلاثة أقسام 701
549 مطلب في قضاء القاضي بخلاف مذهبه 704