الأعم من التكميل والاستئناف حسب ما هو المطلوب منه واقعا.
الثالثة: ان شرطية الموالاة بين الأشواط مختصة بحال التذكر والالتفات، وأما في حال النسيان والغفلة فلا تكون شرطا، فإذا نسي منها وخرج من المطاف وتذكر بعد فوات الموالاة لم يبطل ما أتى به من الأشواط، فيجوز له الاكتفاء بتكميل الناقص، ولا يتحتم عليه الاستئناف من جديد.
الزيادة في الطواف ونقصد بالزيادة أن يأتي الطائف بعد اكمال الطواف بالشوط الآخر بقصد أنه جزؤه، سواء أكان ذلك القصد من الأول، أم كان يتجدد له في الأثناء، أم بعد الفراغ، وهذا بخلاف ما إذا أتى به لا بهذا العنوان والقصد، فان ذلك لا يكون زيادة حتى يبطل الطواف بها.
مسألة 151: إذا زاد الطائف في طوافه، فلذلك صور:
الأولى: إذا قصد الطائف أن يجعل طوافه أكثر من سبعة أشواط، فإذا جعله كذلك بطل، سواء أقصد ذلك من البداية، بأن طاف قاصدا أن يزيد شوطا في طوافه، أو تجدد له القصد في الأثناء إلى أن يزيد في طوافه، أو بعد الانتهاء منه، فبدأ بالشوط