وأما الأخبار، فمنها: ما يدل على القول المشهور كموثق زرارة ومضمر زرعة وصحيح ابن عمار المتقدمة آنفا.
وصحيح زرارة عن الإمام الباقر عليه السلام: إذا أحصر الرجل بعث بهديه الحديث (1).
ومنها: ما استدل به لما ذهب إليه في المقنع، لاحظ: صحيح معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام في حديث: إن الحسين بن علي عليهما السلام خرج معتمرا فمرض في الطريق فبلغ عليا ذلك وهو بالمدينة فخرج في طلبة فأدركه في السقيا وهو مريض بها فقال عليه السلام: يا بني ما تشتكي؟ فقال: أشكتي رأسي فدعا علي ببدنة فنحرها وحلق رأسه ورده إلى المدينة فلما برأ من وجعه اعتمر فقلت: أرأيت حين برأ من وجعه أحل له النساء؟ فقال عليه السلام: لا تحل له النساء حتى يطوف بالبيت ويسعى بين الصفا والمروة فقلت: فما بال النبي صلى الله عليه وآله حين رجع إلى المدينة حل له النساء ولم يطف بالبيت؟ فقال عليه السلام: ليس هذا مثل هذا، النبي صلى الله عليه وآله كان مصدودا والحسين عليه السلام محصورا (2).
ومرسل الفقيه، قال الصادق عليه السلام: المحصور والمضطر ينحران بدنتهما في المكان الذي يضطران فيه (3).
وصحيح رفاعة عن الإمام الصادق عليه السلام خرج الحسين عليه السلام معتمرا وقد ساق بدنة حتى انتهى إلى السقيا فبرسم فحلق شعر رأسه ونحرها مكانه،