____________________
حكم المجاورة بمكة خاتمة: في نبذة مما يتعلق بمكة المكرمة، والمدينة المنورة، وزيارة النبي صلى الله عليه وآله والمعصومين عليهم السلام.
(و) فيها: مسائل:
1 - المعروف من مذهب الأصحاب أنه (يكره أن يجاور بمكة) وعللوه بخوف الملالة وقلة الاحترام وبالخوف من ملابسة الذنب، فإن الذنب فيها أعظم، وبأن المقام فيها يقسي القلب، وبأن من سارع إلى الخروج منها يدوم شوقه إليها وذلك المطلوب لله عز وجل.
قال سيد المدارك: هذه التعليلات كلها مروية، ولكن أكثرها غير واضحة الاسناد، وعن الشهيد - قده - استحباب المجاورة لمن يثق من نفسه بعدم ترتب شئ من تلك المحذورات، وحكى قولا باستحباب المجاورة للعبادة وكراهتها للتجارة.
والنصوص فيها مختلفة، فمنها: ما ظاهره مرجوحيتها كخبر أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام: إذا فرغت من نسكك فارجع فإنه أشوق لك إلى الرجوع (1).
ومرسل الفقيه قال: وروي عن النبي صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام: أنه يكره المقام بمكة لأن رسول الله صلى الله عليه وآله خرج عنها، والمقيم بها يقسو قلبه حتى يأتي فيها ما يأتي في غيرها (2).
ومرسل المفيد، قال الصادق عليه السلام: لا أحب للرجل أن يقيم بمكة سنة.
(و) فيها: مسائل:
1 - المعروف من مذهب الأصحاب أنه (يكره أن يجاور بمكة) وعللوه بخوف الملالة وقلة الاحترام وبالخوف من ملابسة الذنب، فإن الذنب فيها أعظم، وبأن المقام فيها يقسي القلب، وبأن من سارع إلى الخروج منها يدوم شوقه إليها وذلك المطلوب لله عز وجل.
قال سيد المدارك: هذه التعليلات كلها مروية، ولكن أكثرها غير واضحة الاسناد، وعن الشهيد - قده - استحباب المجاورة لمن يثق من نفسه بعدم ترتب شئ من تلك المحذورات، وحكى قولا باستحباب المجاورة للعبادة وكراهتها للتجارة.
والنصوص فيها مختلفة، فمنها: ما ظاهره مرجوحيتها كخبر أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام: إذا فرغت من نسكك فارجع فإنه أشوق لك إلى الرجوع (1).
ومرسل الفقيه قال: وروي عن النبي صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام: أنه يكره المقام بمكة لأن رسول الله صلى الله عليه وآله خرج عنها، والمقيم بها يقسو قلبه حتى يأتي فيها ما يأتي في غيرها (2).
ومرسل المفيد، قال الصادق عليه السلام: لا أحب للرجل أن يقيم بمكة سنة.