له كتاب الرحمة (2) في الوضوء والصلاة والزكاة والصوم والحج.
أخبرنا محمد بن علي القزويني، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى، قال: حدثنا داود (3).
____________________
مبوب، فبوبه داود بن كورة). وقد تقدم منا هناك في ترجمته (1) ما ينفع المقام.
والظاهر من النسخة التي كانت عندنا من كتاب النوادر أنه المبوب على معاني الفقه.
(1) تقدم في أحمد بن الحسين الأزدي: جمع كتاب المشيخة، وبوبه على أسماء الشيوخ، كما تقدم في الشرح (2).
وعن فهرست الشيخ: بوب كتاب المشيخة بعد أن كان منثورا، وجعله على أسماء الرجال.
ويظهر من ذلك أن المشيخة لم يكن مبوبا على معاني الفقه، ولا على أسماء الشيوخ والرواة، فبوبه أحمد بن الحسين على أسماء الشيوخ، وبوبه داود بن كورة، على معاني الفقه مثل تبويبه نوادر الأشعري، ولكل لطف خاص به.
(2) تقدم توصيف الشيخ لكتاب الرحمة بأنه مثل كتاب سعد. وسيأتي في سعد (ر 467): وصنف سعد كتبا كثيرة وقع إلينا. منها: كتاب الرحمة، كتاب الوضوء، كتاب الصلاة، كتاب الزكاة، كتاب الصوم، كتاب الحج، كتاب بصائر الدرجات... - وآخرها - كتاب مناقب الشيعة.
(3) صحيح على الأقوى، كما تقدم.
والظاهر من النسخة التي كانت عندنا من كتاب النوادر أنه المبوب على معاني الفقه.
(1) تقدم في أحمد بن الحسين الأزدي: جمع كتاب المشيخة، وبوبه على أسماء الشيوخ، كما تقدم في الشرح (2).
وعن فهرست الشيخ: بوب كتاب المشيخة بعد أن كان منثورا، وجعله على أسماء الرجال.
ويظهر من ذلك أن المشيخة لم يكن مبوبا على معاني الفقه، ولا على أسماء الشيوخ والرواة، فبوبه أحمد بن الحسين على أسماء الشيوخ، وبوبه داود بن كورة، على معاني الفقه مثل تبويبه نوادر الأشعري، ولكل لطف خاص به.
(2) تقدم توصيف الشيخ لكتاب الرحمة بأنه مثل كتاب سعد. وسيأتي في سعد (ر 467): وصنف سعد كتبا كثيرة وقع إلينا. منها: كتاب الرحمة، كتاب الوضوء، كتاب الصلاة، كتاب الزكاة، كتاب الصوم، كتاب الحج، كتاب بصائر الدرجات... - وآخرها - كتاب مناقب الشيعة.
(3) صحيح على الأقوى، كما تقدم.