(1) جب يجب - بشد الباء الموحدة - أي قطع، والجب: القطع أي أترخص لي أن أقطع ذكرى، وفى بعض النسخ " جف القلم بما فيه ".
(2) حمل على الكراهة الشديدة وظاهر المؤلف التحريم ويؤيد ذلك قوله: " فاما لبس السواد - الخ ". وروى المؤلف نحو هذا الخبر في العيون 193 باسناده عن علي بن أبي طالب عليه السلام عن رسول الله (ص) وقال بعده: لباس الأعداء هو السواد، ومطاعم الأعداء النبيذ والمسكر والفقاع والطين والجري من السمك والمار ما هي والزمير والطافي وكل ما لم يكن له فلوس من السمك، ولحم الأرنب والضب والثعلب وما لم يدف من الطير وما استوى طرفاه من البيض والدبا من الجراد وهو الذي لا يستقل بالطيران والطحال، ومسالك الأعداء مواضع التهمة ومجالس شرب الخمر والمجالس التي فيها الملاهي ومجالس الذين لا يقضون بالحق و المجالس التي يعاب فيها الأئمة عليه السلام والمؤمنون ومجالس أهل المعاصي والظلم والفساد.
(3) الحيرة البلد القديم بظهر الكوفة كان يسكنه النعمان بن المنذر وهي عاصمة المناذر: بلدان بنواحي خوزستان. والممطر - كمنبر -: ما يلبس في المطر يتوقى به منه.

مفاتيح البحث: الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، إسماعيل بن مسلم ⁽¹⁾، حذيفة بن منصور ⁽¹⁾، اللبس ⁽⁵⁾، التقية ⁽¹⁾، شرب الخمر ⁽¹⁾، مدينة الكوفة ⁽¹⁾، علي بن أبي طالب ⁽¹⁾