(١) راجع التهذيب ج ١ ص ٩٨ روى أخبارا تدل على ذلك.
(2) المشهور وجوب شق الجوف واخراج الولد واطلاق الروايات يقتضى عدم الفرق في الجانب بين الأيمن والأيسر، وفى المعتبر ما حاصله أنه وجوب إلى اسقاطه صحيحا بعض العلاج فان تعذر فالأرفق ثم الأرفق، ويتولاه النساء ثم محارم الرجال ثم الأجانب دفعا عن نفس الحي.
(3) ظاهر الخبر يدل على استحباب الاسراج في بيوت وفاتهم عليهم السلام وربما يتعدى إلى مشاهدهم مع ما يجب من تعظيمها عقلا ونقلا، وربما يتعدى إلى مشاهد أولاد الأئمة والصلحاء بالتقريب المذكور، وربما يتعدى إلى بيوت الوفاة مطلقا للتأسي، ومنه الاسراج عند الميت لو مات ليلا مع عمومات تعظيم المؤمن. (م ت) (4) رواه الكليني ج 3 ص 250 من حديث شهاب بن عبد ربه عن الصادق عليه السلام ويدل على استحباب الوضوء للجنب إذا أراد تغسيل الميت أو الجماع، أو لرفع الكراهة.
(5) أي الذي لا رمل فيه والخالص.

مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾، غسل الميّت ⁽³⁾، الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليهما السلام ⁽¹⁾، دولة العراق ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽²⁾، الغسل ⁽²⁾، الموت ⁽³⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، الوضوء ⁽²⁾، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، شهاب بن عبد ربه ⁽¹⁾، الوجوب ⁽²⁾