منتقى الأصول - تقرير بحث الروحاني ، للحكيم - ج ٦ - الصفحة ٣٨٥
الوجه الأول: ما أفاده المحقق النائيني - كما في تقريرات الكاظمي - من:
ان في الاستصحاب والقاعدة جهات أربعة: جهة اليقين. وجهة المتيقن. وجهة النقض. وجهة الحكم. ولا يمكن الجمع بين القاعدتين في اللحاظ من جميع