* (الخامس: الفراش) * وهو يدخل في عموم الانفاق والمعاشرة بالمعروف، ويدخل بعضه في الكسوة.
* (ويجب لها حصير) * ونحوه * (في الصيف والشتاء، فإن كانت متجملة بالزلية والبساط) * غيرها * (وجب لها ذلك ليلا ونهارا، ويجب لها ملحفة) * وهي الملاءة وهي الربطة ذات لفقين * (ولحاف) * وهو كل ثوب يتغطى به * (في الشتاء ومضربة) * أي بساط مخيط * (ومخدة ويرجع في جنس) * جميع * (ذلك إلى عادة أمثالها في البلد) *.
قال في المبسوط: وأما الفراش والوسادة واللحاف وما ينام فيه قال قوم:
يجعل لها فراش ووسادة من غليظ البصري ولحاف منه. وقال قوم: الفراش الذي تجلس عليه نهارا هو الذي تنام عليه ليلا مثل لبد أو زلية، فأما مضربة محشوة فلا، لأن العرف هذا، والأول أقوى لأنه العرف والعادة، ويكون لها لحاف محشو وقطيفة، وأما خادمها فلها وسادة وكساء تتغطى به دون الفراش. هذا في امرأة الموسر، فأما امرأة المعسر فدون هذا، ويعطيها كساء تتغطى به، ولخادمها عباءة أو كساءة غليظة تنام فيه أو فروة (1) انتهى.
* (السادس: آلة الطبخ والشرب) * أي تهيئتها لها لا تمليكها * (مثل كوز وجرة وقدر ومغرفة، إما من خشب، أو حجر، أو خزف، أو صفر بحسب عادة أمثالها) * وحاجتها في آلات الشرب، وأما آلة الطبخ فلعلها لا يقضي العادة فيها بشئ.
* (السابع: آلة التنظيف) * لكونها من المعروف ومن تمام النفقة * (وهي المشط والدهن) * وقد سمعت خبر شهاب (2) المتضمن للدهن.
* (ولا يجب الكحل والطيب) * لانتفاء الضرورة إليهما عادة * (ويجب المزيل للصنان) * وهو ذفر الإبط ونحوه، لأنه أهم من آلة التنظيف * (وله منعها