بمد من طعام، ويقضي الثاني ".
الصدوق في المقنع: مثله (١).
١٨ - (باب استحباب التتابع في قضاء شهر رمضان، وأنه لا يجب، بل يجوز التفريق، وعدم وجوب التتابع في غير المواضع المنصوصة " [٨٦٣٠] ١ - الجعفريات: أخبرنا محمد، حدثني موسى، حدثنا أبي، عن أبيه، عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه (عليهم السلام)، قال:
" كان علي (عليه السلام)، لا يرى بقضاء شهر رمضان منقطعا بأسا، وقال: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله)، قضى شهر رمضان متفرقا، وكان إذا غزا في شهر رمضان أفطر ".
[٨٦٣١] ٢ - وبهذا الاسناد: عن علي (عليه السلام): " أن رسول الله (صلى الله عليه وآله)، قضى شهر رمضان متفرقا ".
[٨٦٣٢] ٣ - دعائم الاسلام: عن علي (عليه السلام)، أنه قال:
" يقضي شهر رمضان من كان فيه عليلا أو مسافرا، عدة ما اعتل و (١) سافر فيه، إن شاء متصلا، وإن شاء متفرقا، وإنما قال الله عز وجل:
﴿فعدة من أيام أخر﴾ (2) فإذا أتى بالعدة، (فقد أتى بما يجب) (3)