خوارى را براى خود عقد كرده بأشد زن نبايد آن دختر را شير دهد، چون اگر آن دختر را شير دهد خودش مادر زن شوهرش مىشود و بر أو حرام مىگردد.
(مسأله 2509) اگر كسى بخواهد زن برادرش به أو محرم شود بايد دختر شير خوارى را براى خود صيغه كند و با شرائطى كه در مسأله (2489) گفته شد زن برادرش آن دختر را شير دهد.
(مسأله 2510) اگر مرد پيش از آن كه زنى را براى خود عقد كند بگويد به واسطه شير خوردن آن زن بر أو حرام شده، مثلا بگويد شير مادر أو را خورده چنانچه تصديق أو ممكن بأشد نمىتواند با آن زن ازدواج كند. و اگر بعد از عقد بگويد و خود زن هم حرف أو را قبول نمايد عقد باطل است، پس اگر مرد با أو نزديكى نكرده بأشد، يا نزديكى كرده بأشد ولى در وقت نزديكى كردن زن بداند بر آن مرد حرام است، مهر ندارد و اگر بعد از نزديكى بفهمد كه بر آن مرد حرام بوده شوهر بايد مهر أو را مطابق زنهائى كه مثل أو هستند بدهد.
(مسأله 2511) اگر زن پيش از عقد بگويد به واسطه شير خوردن بر مردى حرام شده، چنانچه تصديق أو ممكن بأشد نمىتواند با آن مرد ازدواج كند، و اگر بعد از عقد بگويد، مثل صورتي است كه مرد بعد از عقد بگويد كه زن بر أو حرام است و حكم آن در مسأله پيش گفته شد.
(مسأله 2512) شير دادنى كه علت محرم شدن است به دو چيز ثابت مىشود " أول " خبر دادن عده أي كه انسان از گفته آنان يقين پيدا كند. " دوم " شهادت دو مرد عادل يا يك مرد و دو زن يا چهار زن كه عادل باشند، ولى بايد شرائط شير دادن را هم بگويند مثلا بگويند ما ديده أيم كه فلان بچه بيست و چهار ساعت از پستان فلان زن شير خورده و چيزى هم در بين نخورده و هم چنين ساير شرطها را كه در مسأله (2489) گفته شد شرح دهند.
(مسأله 2513) اگر شك كنند به مقداري كه علت محرم شدن است بچه شير خورده يا نه، يا گمان داشته باشند كه به آن مقدار شير خورده بچه به كسى محرم نمىشود ولى بهتر آنست كه احتياط كنند.