ازدواج نكند و معناى طلاق رجعي و طلاق بائن وعده متعه وعده وفات در احكام طلاق گفته خواهد شد.
(مسأله 2415) اگر با زن بي شوهرى كه در عده نيست زنا كند بعدا مىتواند آن زن را براى خود عقد نمايد، ولى احتياط واجب آنست كه صبر كند تا آن زن حيض ببيند بعد أو را عقد نمايد و اگر ديگرى بخواهد آن زن را عقد كند أين احتياط مستحب است (مسأله 2416) اگر زنى را كه در عده ديگرى است براى خود عقد كند چنانچه مرد و زن يا يكى از آنان بدانند كه عده زن تمام نشده و بدانند عقد كردن زن در عده حرام است، آن زن بر أو حرام ابدى مىشود اگر چه مرد بعد از عقد با آن زن نزديكى نكرده بأشد.
(مسأله 2417) اگر زنى را كه در عده ديگرى است براى خود عقد كند و با أو نزديكى كند، آن زن بر أو حرام ابدى مىشود اگر چه نمىدانسته كه آن زن در عده است، يا نمىدانسته كه عقد زن در عده حرام است.
(مسأله 2418) اگر انسان بداند زنى شوهر دارد و ازدواج با أو حرام است، و با أو ازدواج كند بايد از أو جدا شود و بعدا هم نبايد أو را براى خود عقد كند، و هم چنين است اگر نداند كه آن زن شوهر دارد ولى بعد از ازدواج با أو نزديكى كرده بأشد.
(مسأله 2419) زن شوهر دار اگر زنا كند بر مرد زنا كننده بنابر احتياط حرام ابدى مىشود، ولى بر شوهر خود حرام نمىشود و چنانچه توبه نكند و بر عمل خود باقي بأشد بهتر است كه شوهر أو را طلاق دهد ولى بايد مهرش را بدهد.
(مسأله 2420) زنى را كه طلاق داده اند و زنى كه صيغه بوده و شوهرش مدت أو را بخشيده، يا مدتش تمام شده، چنانچه بعد از مدتى شوهر كند و بعد شك كند كه موقع عقد شوهر دوم عده شوهر أول تمام بوده يا نه به شك خود اعتنا نكند.
(مسأله 2421) مادر و خواهر و دختر پسر نا بالغي كه لواط داده بر لواط كننده - در صورتي كه بالغ بوده - بنابر احتياط حرام است، و در غير أين صورت حرام نمىشوند، و هم چنين اگر گمان كند كه دخول شده يا شك كند كه دخول شده يا نه بر أو حرام