كتاب الحدود والتعزيرات (1): أي: معينة كقطع اليد، أو القتل، أو جلد مئة سوط، ونحو ذلك (تعزيرا) مثل من يغتاب يضرب بمقدار التأديب ولا عدد معين له بل هو موكول إلى نظر الحاكم الشرعي.
(2): من اللواط، والسحق، والقيادة (والقذف) وهو نسبة شخص إلى الزنا ونحوه (البغي) الظلم (والردة) من الإسلام إلى الكفر (وإتيان البهيمة) وطء الحيوانات (المحارم) المحرمات من كذب، وإفطار عمد نهار في شهر رمضان، وغيرهما.
(3): أي: سبب الحد (إيلاج) إدخال (الحشفة) رأس الذكر بمقدار حد الختان.
(4): أي: يعلم أن الزنا حرام (الإحصان) سيأتي تفصيل معناه بعد قليل من الماتن قده.
(5): أي: امرأة لها زوج (ولا ينهض) يعني: المرأة الحرام مجرد العقد عليها لا يكون سببا لدفع الحد إذا لم يكن جاهلا بالتحريم خلافا لما عن أبي حنيفة من أن العقد سقط للحدود ولو كان على الأم والأخت فوطأها عالما بالتحريم - نعوذ بالله من أمثال ذلك - (استأجرها) بعنوان الإجارة (لم يسقط) خلافا لما عن أبي حنيفة من سقوط الحد ولو كان عالما بالتحريم وكان استئجار الأم والأخت.

مفاتيح البحث: شرب الخمر ⁽¹⁾، الزنا ⁽⁴⁾، النهوض ⁽²⁾، الجهل ⁽¹⁾، الزوج، الزواج ⁽³⁾، الرجم ⁽¹⁾، شهر رمضان المبارك ⁽¹⁾، الكذب، التكذيب ⁽¹⁾، الضرب ⁽¹⁾، الظلم ⁽¹⁾، اللواط ⁽¹⁾، القتل ⁽¹⁾