عليه السلام قال: قلت: ما تقول في محرم عبث بذكره فأمنى؟ قال: أرى عليه مثل ما على من أتى أهله وهو محرم، بدنة والحج من قابل (1).
والخدشة في سندها - كما في المدارك بضعفها لأن إسحاق فطحي - مدفوعة بأن الموثقة معمول بها بين الأصحاب مضافا إلى ما عن التنقيح قال: قال ابن الجنيد: هي في حديث الكليني عن مسمع بن عبد الملك عن الصادق عليه السلام - (2) ومسمع ممدوح مدحه الصادق عليه السلام ويلقب بكردين بكسر الكاف، فانجبر ضعف رواية ابن عمار بهذه الرواية.
مع أن القائل بها أكثر فالعمل بها أحوط.
وعن المختلف أنه قال: وقال أبو علي بن الجنيد