منتقى الأصول - تقرير بحث الروحاني ، للحكيم - ج ٦

والكلام في مقامين:
المقام الأول: في استصحابها مع الشك في مانعية الموجود أو اعتبار المفقود.
المقام الثاني: في استصحابها مع الشك في طرو القاطع المعبر عنه باستصحاب الهيئة الاتصالية.
اما الكلام في المقام الأول: فتحقيقه: انه قد يتمسك عند الشك في أحدهما باستصحاب صحة العبادة.
وقد نفى الشيخ في مبحث الاشتغال جريان الاستصحاب المذكور.
بتقريب: ان المستصحب إن كان صحة مجموع العمل، فهو بعد لم يتحقق، فلا معنى لاستصحابه. وان كان صحة الاجزاء السابقة، فالمراد بصحتها لا يخلو اما

(٣٢٢)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	الاستصحاب تعريف الاستصحاب	8
2	مناقشة التعاريف	10
3	التعريف المختار	11
4	الاستصحاب مسألة أصولية أو لا؟	13
5	الفرق بين الاستصحاب وقاعدتي اليقين، والمقتضي والمانع	14
6	تقسيمات الاستصحاب	15
7	نفي جريان الاستصحاب في الحكم الشرعي المستفاد من العقل	16
8	تصحيح الوجه الثالث وتعميمه للشبهة الموضوعية المصداقية	20
9	تعميم النفي للأحكام الوجودية والعدمية	22
10	الايراد على الشيخ والأصفهاني	23
11	تقريب جريان استصحاب العدم في مورد النسيان	24
12	اعتبار فعلية الشك والمناقشة فيه	26
13	أدلة الاستصحاب	33
14	الاستدلال بالأخبار	37
15	صحيحة زرارة الأولى	37
16	محتملات مفاد الصحيحة	38
17	في الاحتمال الأرجح	45
18	التفصيل بين الشك في المقتضي والرافع	50
19	معنى النقض	50
20	المختار في معنى النقض	53
21	مناقشتنا للكفاية في معنى النقض	57
22	امتناع تعلق النقض باليقين	58
23	امتناع تعلق النقض باليقين اثباتا	61
24	المجعول هو المتيقن لا اليقين	64
25	الاستصحاب في الشبهة الموضوعية	65
26	المختار في دفع الاشكال في جريان الاستصحاب المذكور	71
27	الاستصحاب في الأحكام الكلية	74
28	عدم الأثر لاستصحاب عدم الجعل	76
29	مناقشة كلام العراقي	78
30	عدم قابلية الجعل وعدمه للتعبد بهما	81
31	امتناع التعبد بعدم التكليف	83
32	هل الجعل يتبع المجعول سعة وضيقا	84
33	الاستصحاب في الأحكام الترخيصية والوضعية	90
34	صحيحة زرارة الثانية	90
35	الاستدلال بالفقرة الأولى	91
36	جعل الفقرة من التعليل بالصغرى	103
37	منع إفادة الفقرة لقاعدة اليقين	106
38	الاستدلال بالفقرة الثانية	107
39	صحيحة زرارة الثالثة	107
40	رواية الخصال	117
41	مكاتبة القاساني	120
42	رواية عمار	124
43	الأحكام الوضعية	133
44	الكلام في سبب التكليف وشرطه ونحوهما	134
45	منع جعل السببية استقلالا	134
46	الايراد على وجهي الكفاية	135
47	السببية منتزعة عن خصوصية واقعية	138
48	الكلام في جزء المأمور به وشرطه ونحوهما	141
49	استشكال العراقي الشرطية	142
50	في جريان الأصل في الجزئية وعدمه	143
51	الكلام في الحجية والملكية ونحوهما	146
52	الاشكال ثبوتا في جعل الملكية استقلالا	148
53	البحث عن مجعولية الصحة والطهارة ونحوهما	149
54	تنبيهات الاستصحاب التنبيه الأول: في جريان الاستصحاب في مودي الأمارات	151
55	التبيه الثاني: في استصحاب الكلي	159
56	استصحاب الفرد المردد	160
57	القسم الأول من استصحاب الكلي	166
58	القسم الثاني من استصحاب الكلي	166
59	استصحاب الكلي في الأحكام	171
60	الشبهة العبائية	174
61	تحقيق الحق في الشبهة	176
62	القسم الثالث من استصحاب الكلي	179
63	القسم الرابع من استصحاب الكلي	180
64	التنبيه الثالث: في استصحاب الأمور التدريجية	182
65	استصحاب الزمان وجهات الاشكال فيه	182
66	استصحاب الحكم في الفعل المقيد بالزمان	191
67	التنبيه الرابع: في استصحاب الأمور التعليقية	194
68	معارضة الاستصحاب التنجيزي للتعليقي	204
69	المختار في دفع اشكال المعارضة	208
70	الاستصحاب التعليقي في الموضوعات	210
71	التنبيه الخامس: في استصحاب عدم النسخ	211
72	التنبيه السادس: في الأصل المثبت	211
73	الأصل المثبت مع خفاء الواسطة	216
74	المناقشة في استثناء صورة وضوح الملازمة	218
75	الشك في أول الشهر وجريان الأصل فيه	221
76	الحكم بتضمين اليد المشكوك ضمانيتها	224
77	الامارات المثبتة	226
78	التنبيه السابع: جهات تتعلق بالأصل المثبت	229
79	الأثر المترتب على الأمر الانتزاعي	230
80	المنع في استصحاب عدم التكليف	232
81	التنبيه الثامن: حكم ما إذا كان اللازم لازما للأعم من الوجود الواقعي والظاهري	234
82	التبيه التاسع: اعتبار كون المستصحب مجعولا في مرحلة البقاء فقط لا الحدوث	235
83	التبيه العاشر: أصالة تأخر الحادث - مجهولي التاريخ	236
84	في اعتبار اتصال زمان الشك بزمان اليقين	243
85	المحاذير المختارة لعدم جريان الاستصحاب	257
86	جهالة تاريخ أحد الحادثين	265
87	تعاقب الحادثين المتضادين	272
88	جهالة تاريخ أحد الحادثين المتضادين	276
89	كلام للمحقق النائيني في المقام	277
90	التنبيه الحادي عشر: استصحاب الأمور الاعتقادية	290
91	استصحاب النبوة والإمامة	300
92	الايراد على تشبث الكتابي باستصحاب نبوة نبيه	301
93	التنبيه الثاني عشر: في استصحاب حكم المخصص	303
94	حول صورة لحاظ الزمان ظرفا	304
95	تلخيص كلام المحقق الأصفهاني	306
96	مناقشة مع المحقق الأصفهاني	309
97	التبيه الثالث عشر: في بيان المراد من الشك في الأخبار	316
98	استصحاب الصحة	318
99	استصحاب الهيئة الاتصالية	332
100	القاطع والمانع هل يختلفان أثرا؟	335
101	هل الناقض قسم آخر غير المانع والقاطع	338
102	استصحاب الوجوب مع تعذر بعض أجزاء المركب	340
103	التفصيل بين تعذر الجزء قبل تنجيز التكليف وبعده	341
104	خاتمة: في شروط الاستصحاب اعتبار بقاء الموضوع وتفسير مفرداته	345
105	المختار في تفسير كلام الشيخ قدس سره	355
106	المختار في حكم الفرض المذكور	356
107	عدم جريان الاستصحاب في الموضوع	359
108	التفصيل في جريان الاستصحاب في الحكم	362
109	ما اختير من الطرق في تعيين الموضوع	370
110	هل يفرق في الاستحالة بين نجس العين وبين المتنجس	376
111	هل تستفاد قاعدة اليقين من أخبار الاستصحاب	380
112	الوجوه المختارة في امتناع استفادة القاعدة	390
113	الثالث من شروط الاستصحاب: أن يكون البقاء مشكوكا	394
114	الحكومة ضابطها وتعريفها	396
115	المراد من النظر ومن التفرع	402
116	وجه تقديم الحاكم على المحكوم وكذا أخواته	405
117	الوجه المختار في التقديم	412
118	تقديم الامارة على الاستصحاب بملاك الورود	417
119	دعوى التقديم بملاك الحكومة	422
120	تذييل: الالتزام بالورود انما يلتزم به في صورة قيام الامارة على الخلاف	435
121	ثمرة التذييل	437