فائدة الشيء الذي يجب علينا الاجتناب عنه لشبهة إذا لم يجتنب عنه غيرنا لا يجوز نهيه، لأن النهي عن المنكر إنما يكون مع علم الناهي بحرمته.
لا يقال: الوقوف عند الشبهة يجب عليه أيضا.
لأ نا نقول: ربما يكون هو في غفلة عنها أو ربما يعلم حاله.
والجواب الأول مبني على أنه يجب على العالم تبليغ علمه ولا يجب عليه تبليغ ما اشتبه عليه.
السؤال الثامن عشر ذكر الفاضل المدقق مولانا أحمد الأردبيلي (قدس سره) في أول تفسيره لآيات الأحكام:
____________________
* إن كلام الشهيد الثاني - قدس الله روحه - في غاية الصحة والمتانة والوضوح لمن كان له ذوق وفهم صحيح، وذلك لأن الحكم بالطهارة في مثل هذا داخل في عموم قولهم (عليهم السلام): " كل شيء طاهر حتى يستيقن أنه قذر " (3) وأما حل الأكل فالحيوانات كلها محرمة قبل التذكية بالاتفاق، فما ثبت حلها بالتذكية حكمنا به وما عداه مما لم يثبت حله بالتذكية بقي على أصل الحرمة السابقة. ولكن يحق التمثل في هذا المقام بقول القائل:
وكم من عائب قولا صحيحا * وآفته من الفهم السقيم
وكم من عائب قولا صحيحا * وآفته من الفهم السقيم