(١) كان الرجل من أصحاب الرضا والجواد والهادي (عليهم السلام)، رجال الطوسي: ص ٣٦٨ رقم ١٦، وص ٣٩٧ رقم ٢، وص ٤٠٩ رقم ٨.
واستظهر المحقق التستري من الكشي: ص ٦٠٨، رقم ١١٣١، أولا كونه وكيلا عن ناحية أبي الحسن الهادي (عليه السلام) ومن قبله ثم استدرك وقال: صريح الشيخ في غيبته: ص ٢٥٧، و ٢٥، كونه وكيل الناحية (عليه السلام) إلا أن اقتصاره في رجاله على عده من أصحاب الرضا والجواد والهادي (عليهم السلام) غريب، كما أن بقائه من زمان الرضا (عليه السلام) إلى عصر المهدي (عليه السلام) بعيد. قاموس الرجال: ج ١، ص ٢٩٢ و ٢٩٥ رقم ٢٠٥.
والظاهر أن المراد من النضر في قوله (عليه السلام): (كتبت إلى النضر) هو النضر بن محمد الهمداني من أصحاب الهادي (عليه السلام)، رجال الطوسي: ٤٢٥ رقم ١، الذي عده ابن شهرآشوب من ثقات أبي الحسن الهادي (عليه السلام)، كما أن الظاهر أن المراد من أيوب في قوله (عليه السلام): (وكتبت إلى أيوب)، هو أيوب بن نوح بن دراج الذي كان وكيلا لأبي الحسن وأبي محمد (عليهما السلام). رجال النجاشي: ص ١٠٢ رقم ٢٥٤.
وعده الشيخ من أصحاب الرضا والجواد والهادي (عليهم السلام) وله روايات عن أبي الحسن الرضا وأبي الحسن الثالث، وكان للرجل مكاتبة إلى الإمام (عليه السلام) في سنة ٢٤٨، رجال الكشي:
٥٢٧ رقم ١٠٠٩، وإلى أبي جعفر الثاني (عليه السلام)، تهذيب الأحكام: ج ٨، ص ٥٧، ح ١٨٦، وإلى أبي الحسن (عليه السلام). تهذيب الأحكام: ج ٧، ص ٢٠٧، ح ٩١٠ و ٩١٢.
فعلى هذا يمكن أن يستظهر كون الكاتب هو أبو الحسن الهادي أو أبو جعفر الثاني (عليهما السلام) وإن كان الأول أظهر.
(٢) رجال الكشي: ص ٦١١، ح ١١٣٦.
عنه البحار: ج ٥٠، ص ١٠٨، ح ٣٠.
تنقيح المقال: ج ١، ص ٣٣، س ١.
قطعة منه في (كتابه (عليه السلام) إلى النضر)، و (أيوب)، و (مواليه بهمدان)، وف ٣، ب ٣ (مدح إبراهيم بن محمد الهمداني)، وب ٤ (وكلائه (عليه السلام)، وف ٥، ب ٦ (وجوب إيصال الخمس إلى الإمام (عليه السلام))، وف 6، ب 2 (دعاؤه (عليه السلام) لإبراهيم بن محمد الهمداني ولجماعة).

مفاتيح البحث: إبراهيم بن محمد الهمداني ⁽³⁾، عمر بن يزيد ⁽¹⁾، عمر بن علي ⁽¹⁾، الإمام المهدي المنتظر عليه السلام ⁽¹⁾، الإمام علي بن موسى الرضا عليهما السلام ⁽¹⁾، الإمام الحسن بن علي المجتبى عليهما السلام ⁽¹⁾، الإمام علي بن محمد الهادي عليه السلام ⁽⁶⁾، كتاب رجال الكشي ⁽²⁾، كتاب تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي ⁽²⁾، كتاب رجال الطوسي للشيخ الطوسي ⁽²⁾، كتاب تنقيح المقال في علم الرجال ⁽¹⁾، أيوب بن نوح ⁽¹⁾، ابن شهرآشوب ⁽¹⁾، الخمس ⁽¹⁾، الوجوب ⁽¹⁾