(١) في الكافي ج ٤ ص ٢٥٠ " يرحل لرسول الله صلى الله عليه وآله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: يا معمر ان الرحل الليلة لمسترخى " وهكذا في التهذيب، وقال في الصحاح: رحلت البعير أرحله رحلا إذا شددت على ظهره الرحل. ويمكن أن يكون أصل نسخة الفقيه " يرحل بعيره " فصحف بيد النساخ لقرب الكتابة.
(٢) إلى هنا مروى في الكافي في الحسن كالصحيح عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام في باب حج النبي صلى الله عليه وآله مع زيادة لم يذكرها المصنف - رحمه الله -.
(٣) العبر - بالكسر -: ما أخذ على غربي الفرات إلى برية العرب يسمى العبر، واليه ينسب العبريون من اليهود لأنهم لم يكونوا عبروا الفرات حينئذ، والظفار بفتح أوله والبناء على - الكسر كقطام وحذام -: مدينتان باليمن أحداهما قرب صنعاء ينسب إليها الجزع الظفاري، بها كان مسكن ملوك حمير، وقيل: ظفار مدينة صنعاء نفسها.
(المراصد) (٤) إلى هنا من حديث معاوية بن عمار كما في الكافي ج ٤ ص ٣٣٩ و ٤٦٢ والظاهر أن المصنف أخذه من كتاب حج معاوية بن عمار رأسا، لكن الكليني نقله بتقطيع في تضاعيف أبواب كتاب الحج في كل باب ما يناسبه.
(٥) رواه الكليني في الكافي ج ٤ ص ٣٣٩ بسند فيه ارسال عن بعض الأئمة عليهم السلام.
ويمكن أن يكون من تتمة خبر معاوية بن عمار.
(6) رواه الكليني ج 4 ص 410 بسند مرسل عن أبي الحسن موسى عليه السلام.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁵⁾، يوم عرفة ⁽¹⁾، معمر بن عبد الله ⁽¹⁾، الركن اليماني ⁽¹⁾، الطواف، الطوف، الطائفة ⁽¹⁾، الإختيار، الخيار ⁽¹⁾، الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليهما السلام ⁽¹⁾، نهر الفرات ⁽²⁾، معاوية بن عمار ⁽⁴⁾، الحج ⁽³⁾