بيرون آمدن بول و غائط خوددارى كند، اگر در بين نماز بول يا غائط از أو خارج شود، چنانچه به دستوري كه در احكام وضو صفحه (67 - 66) گفته شد، رفتار نمايد نمازش باطل نمىشود، و نيز اگر در بين نماز از زن مستحاضة خون خارج شود، در صورتي كه به دستور استحاضة رفتار كرده بأشد نمازش صحيح است.
(مسأله 1123) كسى كه بي اختيار خوابش برده، اگر نداند كه در بين نماز خوابش برده يا بعد از آن، بايد نمازش را دوباره بخواند.
(مسأله 1124) اگر بداند به اختيار خودش خوابيده و شك كند كه بعد از نماز بوده، يا در بين نماز يادش رفته كه مشغول نماز است و خوابيده نمازش صحيح است.
(مسأله 1125) اگر در حال سجده از خواب بيدار شود و شك كند كه در سجده آخر نماز است، يا در سجده شكر، چنانچه بداند كه بي اختيار خوابش برده، بايد آن نماز را دوباره بخواند، و اگر بداند به اختيار خودش خوابيده و احتمال دهد كه از روى غفلت در سجده نماز خوابيده نمازش صحيح است.
سوم - از مبطلات نماز آنست كه دستها را به قصد أين كه جز نماز بأشد روى هم بگذارد و اگر به أين قصد نباشد بلكه بعنوان أدب بأشد، بنابر احتياط واجب نماز را دوباره بخواند.
(مسأله 1126) هر گاه از روى فراموشى يا ناچارى يا تقيه يا براى كار ديگر مثل خاراندن دست و مانند آن، دستها را روى هم بگذارد اشكال ندارد.
چهارم - از مبطلات نماز آنست كه بعد از خواندن حمد در صورتي كه قصد دعا ننمايد، و يا به قصد أين كه جزء نماز بأشد آمين بگويد ولى اگر فقط به قصد دعا يا اشتباها يا از روى تقيه بگويد، نمازش باطل نمىشود.
پنجم - از مبطلات نماز آنست كه عمدا يا از روى فراموشى پشت به قبله كند يا به طرف راست يا چپ قبله برگردد، بلكه اگر عمدا بقدرى برگردد كه نگويند رو به قبله است، اگر چه به طرف راست يا چپ نرسد نمازش باطل است.
(مسأله 1127) اگر عمدا يا سهوا سر را بقدرى بگرداند كه مقابل طرف راست يا